الجَريمة بـلا عـقـاب

ME

2012-01-27T02:16:00.000+03:00

كل شيء يفلت مني ، حياتي كلها ، ذكرياتي ، مخيلتي بما تحتويه ، شخصيتي ، الكلُّ يتبخّر ، أحسّ باستمرار أنني كنت شخصا آخر ، و أنني أحسست و فكّرت بأنني آخر ، و أنّ ذلك الذي أعاينه هو مشهد من سيناريو آخر ،

ذلك الذي أعاينه أنا بالذات ... .

فيرناندو بيسوا

مرثية ثورة

2012-01-13T03:18:00.000+03:00

الفقراء والمظلومون يحاولون استعادة كنزهم من العالم... لكن العالم كلّه صار لصاً …. .

وديع وديع سعادة

كتبت بُشرى المقطري .. مرثية النوايا الطيبة ، التي لا تكفي ، لصنع ثورة بيضاء ، في بلدنا المحكوم بحتميات النخب و السياسية و القبيلة .. ، مرثية صرخات الشعب المسكين " الشعب يريد اسقاط النظام" .. .

مرثية العالم الذي لن يسمعك ...

مرثية تعز ، المدينة التي قوّضوا فيها كل شيء ، وتركوها جبالاً من النفايات و المنازل المهدمة و معطوبي الثورة و النواح في كل بيت .. .

مرثية .. الثورة

(1)

لاتكفي النوايا الطيبة لتصنع ثورة بيضاء كما كنت أعتقد، لا تكفي أحلامك التي خرجت من أجلها لتلعن صرختك أنت والشباب الطيبين"الشعب يريد إسقاط النظام"، وبعد عشرة أشهر ما زال هذا الشعار كالسكين يتجول في حلوقنا، ولم نعد نعرف كيف نصرخ ليسمعنا العالم، لأن زوابعنا الرعدية لم تتخطى حدود الفنجان. أدرب لساني الآن على الصراخ وأنا اتجه إلى عدن علي استطيع استعادة جذوة البداية، ووهج الأحلام التي لا تنطفئ.
لكن التاريخ لا يعيد نفسه، إلا بشكل ملهاة أو مأساة، وها نحن نعيش جزء من تراجيديا النزع الأخير، تراجيديا حتمية النخب السياسة والقبيلة والعسكر والدين، تحالف التخلف في بلادنا، لكن ألا يحق لنا أن تساءل لماذا الثورات في بلادنا تنتهي إلى تسويات سياسية مريعة؟ وهل علينا أن نتقبل هذا المصير الحتمي؟
أتذكر الآن خيبة أبائنا وأجدادنا، وأدبائنا ومثقفينا بعد ثورة 26 سبتمبر، نضالهم الطويل ليسقطوا نظام الإمامة، لتأتي بعد ذلك القبيلة والرأس الواحد ليقطف ثمارها، ويكتبه حسب إرادة المنتصر وليسقط مشروع الدولة المدنية ولينتكس الحلم، ها أنا اليوم أشعر بحزنهم وبخيبتهم، وقد تحايل على ثورتهم لصوص الثورات.وهاهو النظام اليمني "القديم" يعيد إنتاج نفسه في دائرة حلزونية لا فكاك منها ..

(2)
في تعز التي خلفتها ورائي كجرح مفتوح، المدينة التي خرجت من صيرورة العماء لتشق طريقها في لليل الحديد والنار، لينادي أبناءها بفجر جديد ليس فيه دكتاتور البلاد الحزينة، هذه المدينة التي تضمخت سماءها بالدماء: أكثر من ألف شهيد مدني ومسلح، وقوافل من النساء الشهيدات، وأكثر من ثلاثة ألآلاف جريح، وأكثر من ثلاثمائة أسرة نازحة، المدينة الوحيدة التي أحرقت ساحتها وجرفت جثث أبناءها وسحلت في ميادين الحرية، المدينة التي غزاها "هولاكوا" ليدمر وجهها الحبيب، المدينة التي رفضت أن تكون محطة ترانزيت لصراعات العسكر وجنرالات الحرب، وأن تكون معادلة بائسة لناهبي الثروات ومشعلو الحرائق، هذه المدينة التي تنمو في دمي كغيمة متفتحة كلما استكنت في ظل العزلة، وآلمني الدمار الذي يلتف حولي، لقد قوضوا فيها كل شيء، ولم يعد فيها سوى جبال من النفايات ومنازل مهدمة ومعطوبي ثورة، ونواح في كل بيت، حياة متعبة لكنها تتسع للكون لأن في نبضها: شباب التصعيد الثوري.. شباب الحياة .

(3)
في الـ20 من ديسمبر. قرر هؤلاء الشباب. الشباب المندس، الشباب المنفلت من قيد الأحزاب العفنة، المعفرة وجوههم في الشمس والذين يجوبون المدينة في مسيرات يومية سلمية تتصدرهم سيارة ربع سوداء، للعزيز الرفيق. محمد صبر، أن يشقوا مسارات الرمل والحصى مشياً على الأقدام إلى صنعاء، لم أكن استوعب في عقلي المتواضع هذه المسيرة الجنونية وكنت كغيري أجزم بأننا لن نصمد وأن آلة القتل ستعترضنا في أي زقاق، خاصة وأن الأحزاب لم تكن راضية عن مسيرة ستقلب طاولة الرهانات السياسية على لاعبيها، انجررت معهم، تسوقني متعة الكاتب لأن يرى بعينه ما سيحدث، كنت أنقاد بوله أعمى إلى مسيرة الحياة، وكان الأمر في مخيلتي أشبه برحلة أسطورية قديمة قطعها الآباء في أيام النضال السري، وكنت أكتب حتى أفقد متعة الكتابة وأتجاوزها إلى متعة النظر الحسي وأنا أتذوق بعين مغمضة مشاهد الطبيعة: الجبال والوديان وقباب الشمس، وأرى النساء والشباب يمشون إلى جوار بعضهم في مشهد مدني لم تعشه هذه البلاد في تاريخها، ستة أيام من القيظ، ثم ستة أيام من البرد، ستة أيام من الحلم، ستة أيام من الجنون، مازلت أذكر مشهد وصولنا إلى ذمار، والقبائل تحيينا، ولم أكن قد عايشت القبائل أبداً، دائماً ترعبني ملامحهم وصوت الرصاص، كانوا يحتفلون بنا على طريقتهم البسيطة، والنساء يحجرن حولنا. كان عرساً من أعراسهم البدائية، لكني كنت مفتونة بهذه الطقوس القبلية بالترحاب، مفتونة بهذه الطريقة البسيطة بالتعبير عن امتنانهم لنا. وكنت جداً ممتنة لهم، وللعالم، ولله، وللطرقات،وللحصى، وللبرد، ممتنة لأني كنت من حين للآخر أعبر صحراء رأسي ولا أجد سوى خوف نائي يطل بعينيه كلما اقتربنا من صنعاء .

(4)
كانت الأمور كلها طيبة "بلدة طيبة ورب غفور" لكن الأمور لم تعد طيبة، والرب الشكور لم يعد حاضراً في ليل خدار .. تركنا الرب نتدبر أمورنا، ولم نستطع أن نفعل شيء أمام عجزنا البشري، ياه كم أكره هذه المنطقة لما تبقى من حياتي.. العداء الذي كان موجه لنا، تهديدات الحرس الجمهوري وشتائمهم، عنجهية العسكر والقناصة متمترسين في رأس الجبل، قبائل متعطشة لدمائنا وتنتظر الإشارة، الليل مظلم ولا نستطيع رؤية أقدامنا، وملايين من الشباب بثياب صوفية لاتقي من البرد في الشوارع وفي الوهاد، أقدامهم شققها المشي، حالات إغماء وتعب، لكن قبائل المنطقة لم تسمح لهم في البيات. هنا القبيلة تعبر مرة أخرى عن غريزتها الوحشية: قبائل النظام المتهاوي. مازلت أذكر صوت الرجل في الميكروفون وهو يستجدي إمام المسجد، ويستحلفه بكل أنبياء الله والصالحين أن يفتحه للشباب ليناموا، النساء اتجهن إلى المدرسة، ولم تكن هناك أبسط الضروريات موجودة، كنت أقف وأنظر للشباب وهم يحرقون الأشجار حتى يتدفئوا من البرد القارص الذي كان قد وصل إلى أقصى درجاته. كان ليلاً طويلاً، ليلاً حزيناً ودامياً، كنت ارتجف حتى أقصاي من البرد والوحشة، وعيون لا ترحم تطل من بعيد، العسكر والقبائل والبيئة المعادية، والله الذي لا يرانا ...

(5)
بعد ليل خدير الدامي، نهض الشباب باكراً وتابعوا مشيهم الحثيث، وإن لم يفق كثير منهم من هول ما تعرضوا له في ذلك اليوم، لكن إصرارهم العنيد للوصول إلى صنعاء ودخولها في النهار كانت أقوى من كل الشدائد:أميال من الخطى اللاهثة، أميال من الأمل المنجلي، هاهي الثورة تحيى من جديد، كان مشهد سريالي، لن تستطع عيناك حصر الأفق، كائنات بشرية من كل المدن، اختلطت لهجاتها، بأحلامها، بعرقها، بتعبها، بأفكارها عن الثورة، كان انصهاراً لكل الفروق المناطقية والطبقية والطائفية، وعلى أعتاب صنعاء كانت القرى والأهالي وحتى قباب المآذن، وأسقف البيوت الطينية تلوح لنا بشعارات الثورة، شعارات تخص تعز الحبيبة، تعز بهية المدائن، كانت المشاعر الدافئة تكنس ما علق في أرواحنا من غبن، وتغسل كإسفنجه كل مشقات المسير، كانت المسيرة الراجلة مهرجاناً حقيقياً للحياة، كرنفالاً بشرياً ثورياً لانتصار كل قيم المدنية والحب والتسامح والإخاء التي شوهته الحروب والصراعات وقبائل الفيد وكهنة الدين في وعينا، وأنت ترى الحشد المليوني لن تصدق أن هذه الفكرة المجنونة"فكرة الحياة" تدحرجت مثل كرة الثلج ولم يستطع أحد إيقافها، لا النظام المرتعد من هول ما رآه ولا قادة المشترك الخائفون من الجنون التعزي القادم .

(6)
في دار سلم حدثت المصيدة وحتى الآن وأنا أخوض رأسي لأسابيع وأتذكر ذلك النهار الحائر، لحظة، لحظة، وأشعر بأن ما جرى لم استطيع استيعابه.قبل وصولنا دار سلم، جاء أحد المفاوضين من ساحة صنعاء وأخبرني بأنه لابد أن نتجه إلى شارع خولان، لأن الطرق غير آمنة وكنت معتادة على هكذا تهديدات، أخبرته بأني مشاركة في المسيرة وليس لدي سلطة حتى على نفسي، بعد ربع ساعة، أظلمت السماء بقنابل الغاز وكنت كغيري من المصابين، ثم انهمر وابل الرصاص من كل صوب، سقط عشرات الشهداء، وكانت مسيرة قادمة من صنعاء في اتجاهنا، وأرادوا تفريقها، وفجأة توقف الرصاص وصرخوا" اجروا. لقد فك الحصار"، أي حصار هذا الذي فك فجأة؟ ومن كان يحاصر من ؟ حتى الآن لم أفهم؟. وكيف كان الحرس الذين يقتلونا قبل وقت، يلوحون لنا من بعيد. أحتاج لكتيبة من المحللين السياسيين يقنعون رأسي البليد بما حدث في دار سلم؟!. لكن ورغم المذبحة كانت الجموع تهدر تريد السبعين، تريد لذلك الطاغية الذي منحه السياسيين الحصانة أن ينتزع من عرشه الطاوسي إلى أقرب مزبلة، كان العقل الجمعي هو سيد الموقف، حالة من اللاوعي الأعمى الصادق وهو يعبر عن مسارات الثورة الحقيقية، حالة من الحمى، حالة من الجنون الغاضب، صرخة واحد مدوية، هادرة كطوفان الماء ستضل تتردد في أعماقي حتى يوم الدينونة:السبعين .

(7)
لكن رب السبعين كان محجوباً بعباءة السفير الأمريكي، وبتصريحات السياسيين المرتعدين، وبابتهالات قادة المشترك الذين أفزعتهم هذه الجموع المزمجرة وأخرجتهم عن كل لياقة سياسية، بعد مذبحة دار سلم تفرقت أيدي سبأ، البعض اتجه ركضاً إلى ساحة التغيير، والبعض اعتصم في جولة "45"، وهناك أيضاً لم يرحمهم القتلة، قنابل الغاز والرصاص كانت في انتظارهم وسقط عديد من الشهداء. لم أدخل ساحة التغيير احتجاجاً على ممارسات بعض قوة الثورة التي استقبلت الشباب بالضرب والاعتداء والتحريض المناطقي القبيح، وصلت بيت رفيقتي هالة القرشي، الساعة الحادي عشر.. كان يوماَ شاقاً ومروعاً، يوماً دموياً، يوماً تفجرت فيه حلوقنا من البكاء لأننا شعرنا بمذاق الإهانة جلياً كالملح في الجراح المتقيحة من ألم المشي، كالشوك حينما ينغرس عميقاً في لحمك الطرية المتوجعة وحينما لم تستطع أن تبكي أمامهم لأنك مقهور، لأن الله خذلك، لأنك قطعت 256كليو من الحنين إلى صنعاء وفي رأسك كانت تلمع الأحلام المتوهجة كسنابل قمح، ثم فجأة كل شيء ينتهي.. يتلاشى كسراب ويبقى قلبك المخلوع وحيداً في الفراغ ..

(8)
المسيرة حركت طحلب الماء الآسن من أشهر، من قبل توقيع المبادرة. أعادت لأصحاب الحق حقهم، أعادت" معنويا" الثورة للشعب، لذلك هي أفزعت العالم الداخلي والخارجي، أفزعتني أيضاً صرخة الشعب حينما يتجرد من سياط الساسة ومن لعبة التوازنات، أفزعني الهدير الصاخب لأكثر المشاعر نبلاً وديمومة، أفزعني المشي المحموم ليسطر بالخطى ما لم يقدر على كتابته حتى الآن عبقرية دون كيخوتة ونحن نطارد طواحين الهراء السياسي. وعندما لم يستطع بعض كهنة المشترك المتدينين وبعض أذناب علي عبدالله صالح تفريغ هذه المسيرة من روحها، بدؤوا بشن حملات على القائمين والمشاركين في المسيرة، حملات تشهير، واعتداء وتهديد، وتخوين، وتحريض، بل وصلت "الديماغوجية" ببعضهم أن اتهمنا بالعمالة الأجنبية لإيران لاسقاط المبادرة، والحصول على أموال طائلة. تصوروا" إيران" و" الحوثية" هذه التهمة التي يلصقها كهنة الدين الجديد على كل من يخالفهم في الرأي، وهم يكررون اسطوانة نظام صالح. لم يرعبني هذا العهر السياسي المروع، لأني أدرك أن هذه المسيرة هزت أبراجهم العفنة، لأنهم أدركوا بأن هناك شعب جبار خارج المعادلة السياسية، ويستطيع هذا الشعب أن يحطم قيود الارتهان السياسي ..

(9)
لكني ورغم هذه المسيرة الرائعة أشعر بخيبة كبيرة بحجم الله تتربع فوق صدري، خيبة الكاتب عندما تؤول أحلامه البسيطة إلى هباء، اتجهت إلى عدن علني أتخفف من كل الخيبات المتراكمة، عدن التي تخرج دائماً من قاع روحي كلما لمت بي النوائب، المدينة التي تمنحني توازناً فيزيقياً حالماً، المدينة التي يمكن أن ترى الله في بحرها وحيداً يطل عليك، طيباً ومتسامحاً، سترى الله في ضحكات الصياديين، وستسمعه في صوت امرأة عدنية وهي تضحك للعالم ملوحة للمارة بأن الحياة مازالت بخير، سترى الله حي في كل ما حولك، من صراخ الباعة لشجار الأولاد، لرائحة العود العدني، لزرقة البحر اللانهائية ...

(10)
لكنك إذا فتحت عينيك جيداً سترى عدن أخرى تشكلت وفق إشتغالات السياسة، وحسابات الربح والخسارة، سترى الأعلام الجنوبية ترفرف في واجهات البيوت والمحلات والشوارع والأزقة: برع يا استعمار، ليخرج الشماليين من مدينتنا، الجنوب الحر يناديكم، الجنوب العربي، حب الجنوب يجمعنا، كنت أجوب عيني مذهولة من حملة الأعلام، ومن الجنوب الذي قسمته الحروب والأحقاد وصراعات الزعامات التاريخية الفارغة، الجميع يتحدث باسم الجنوب، وكل يرى بعينه حلاً لقضية الجنوب، ما بين" الفدرلة" وفك الارتباط"، و"حضرموت الكبرى"، شعارات كثيرة لم استطع حصرها، لكن رأيت جيلاً رائعاً من شباب الجنوب خال من أمراض الماضي وصراعاته، سيحقق صيرورته الفكرية والروحية وسيقرر مصيره بأياديه حتى وإن مازال صوته خافتاً .

(11)
وكانت هناك عدن أخرى، عدن الموجة السلفية الجديدة، كنت أرى الوهابيين الجدد، يمتدون لخاصرة عدن ملوثين هواء البحر وسكينة الروح العدنية الجميلة، هاهم يخرجون من كهوف الظلام، تجار الدين والموت والخراب، كان هناك حضوراً لافتاً للسلفيين وهو ما يهدد بنية عدن الثقافية وتسامحها، كان هذا الوهابي " الطارئ" يغزو عدن، وسترى في عينيك" الشعب يريد تحكيم شرع الله"،" الموت لأعداء الله"، وسترى أيضاً في الأسواق الملصقات الدينية التي هي صنيعة سعودية بامتياز، هذه السلفية الجديدة التي تبرز الآن بشكل جلي أيضاً في تعز وفي غيرها من المدن، هي الخطر الحقيقي الذي علينا تجفيفه، لأنها تهدد سلامة الحياة برمتها، سلامة التنوع، والاختلاف، ومحاولة تصدير حرب طائفية جديدة، واستنساخ التجربة البائسة للعراق...

(12)
في الشمال تدخل الثورة شهرها الحادي عشر، وفي عدن لم يعد هناك من ثورة، فقط في ساحة "كريتر" التي زرتها يرفرف علم وحيد وشاحب. ترى لماذا لم تستمر الثورة في عدن؟ لماذا صراخنا الحزين لم يصل إليهم؟؟. أدرك أن البعض يعتقد أن ناهبي عدن ومفتوو استباحتها في حرب94م هم اليوم واجهة الثورة، هم تحالف النظام القديم، نظام علي عبدالله صالح الذي حكمنا منذ أكثر من ثلاثين عاما، وأن هذا النظام "القديم الجديد" يعيد إنتاج نفسه لأنه لم يخرج من أرضية الفساد بعد، وأن سلاطين الأموال وجنرالات الحرب اعتلت الثورة، وأن المبادرة لم تقدم شيئاً للقتلة والمفسدين وناهبي الأموال سوى تخريج جميل للهرب، لكني اعتقد أن أبناء عدن وغيرهم من المدنيين هم التوازن الحقيقي لمشروع الدولة المدنية القادمة. وحتى لا تهددنا أوهام الخلافة الإسلامية ..

(13)
كان علي أن أزوره: حكيم الزمن الأخير، أبو الرفاق الطيبين، الأستاذ: علي مقبل عباد، رجل الحلول الصعبة والمستحيلة، الرجل الذي تتكسر الأمواج عند قدميه كصخرة، زرته في بيته الكائن"في خور مكسر"، بيت متواضع تكسوه الألفة والحب، كنت احترم صمته المهيب وأنا أحاصره بأسئلتي البلهاء: عن اليسار والثورة والنظام، والشباب؟، محاولة نبش ذاكرته المتعبة، وكان يلجمني بحكمته.. كلمات كحد السكين.. حكمة من نجى، نحن الرفاق الذين لم ننجو من ركام طواحن التواريخ والبله، كانت خيبته أكبر من خيبتي، وهو يتحدث عن لصوص الثورة؟ وعن النظام؟ والمبادرة؟ وعن أبين المصلوبة التي لم ينتبه إليها أحد، كان في كلماته جراح عميقة لم استطع أن أردم كوابيسها. كانت حكمته الرائعة ليقيس هذه الثورة من فوق جبل الله: حينما تعرفون أين تضعون أقدامكم وتكونون أحرار في خياراتكم ستستعيدون الثورة من اللصوص.
كان هذا الحكيم الطيب، بسنواته السبعون، بعينيه الثاقبة المكتظتين بالأحداث، بثيابه البسيطة التي تشبه سمو روحه، يلخص مفارقات ثورتنا، ومفارقات الحزب الاشتراكي اليمني الذي يتخبط الآن كقاطرة قديمة ويجر خلفه ملايين من الرفاق الطيبين.. الحزانى.

(14)
في الطريق إلى تعز كانت الأعلام الجنوبية تودعنا، وشعارات السلفيين، وكنت أفكر بمدينتي، تعز الحبيبة الملتفة بأوردتي، أفكر بها وبأبنائها الطيبين، هؤلاء الذين عليهم أن يحملوا ثارات الوطن وأحقاده على ظهورهم كصخرة سيزيف فقط ليثبتوا للجميع آدميتهم حتى لو تآكلت جلود أقدامهم في مسيرات تطالب بحق الحياة، حتى لو تيبست شفاههم وهم يمضغون " الصف ووحدة الصف". كم أنا حزينة من أجلهم لأنهم لا يدركون أن هذا الواقع الطحلبي الجديد لن يتشكل وفق أحلامهم لأن نظام صالح سيتحالف مع القوى التقليدية في نظام ما بعد صالح، سيتحالف أيضاً مع السلفية الجديدة التي تنهب الآن عدن لينتج نظام الكوارث والأزمات وحروب الطوائف، وسيبقى أبناء تعز المدنيين خارج التاريخ الواقعي، في تاريخ افتراضي فيسبوكي يشيدون فيه أحلامهم، لكني اعتقد أن علينا جميعاً أن ندرك بأننا مازلنا في كراسي المدرسة، في سنة أولى ثورة، لنتعلم من كل أخطاءنا ونستوعب تناقضات واقع الثورة الجديد، ولا نستكين للأنظمة الجديدة القديمة المتحالفة على سحقنا، أنظمة الفساد التي رباها صالح وكهنة الدين السياسي، فهذا الوطن يحتاج لثورات عديدة لدك أسس التخلف والإقصاء والوصاية وتأسس ثقافة مدنية تعددية متسامحة بعيداً عن فتاوى الوعظ والإرشاد، نستطيع ذلك حتماً حتى لو بقت فقط تلك اليدان الوحيدتان اللتان كانتا تصفقان للحياة في ليل خدار.

عبدربه ...

2012-01-09T02:25:00.001+03:00

بعد توقيع الاتفاقية الخليجية و آليتها التنفيذية ينتظر الجميع موعد الانتخابات الرئاسية بأعصاب مشدودة ، ذلك أنّ عبور كل الألغام التي تتفجّر مع تنفيذ نقاط الاتفاقية ، و التي تكرر القوى الدولية أنها تراقب عن قرب تنفيذها و أنّ لا مجال للفشل في ذلك ، وصولاً الى انتهاء المرحلة الأولى منها بالانتخابات الرئاسية المبكرة الني يُفترض أن ينتج عنها انتخاب عبدريه منصور هادي رئيساً جديداً ليمن ما بعد الثورة، هو شيء صعب مع كلّ هذه التناقضات و الصراعات التي لم تستطع الثورة حسمها .

بعد توقيع الاتفاقية صار نائب الرئيس عبدربه هادي المفوّض بصلاحيات رئيس الجمهورية هو الشخصية التوافقية و الأهم في هذه المرحلة ، كلّ شيء في الاتفاقية يبدو مرهوناً ب هذه الشخصية .. القوى الفاعلة التي استطاعت اجبار السلطة و المعارضة على التوقيع على المبادرة تتعامل مع نائب الرئيس ك حجر زاوية لبناء مرحلة جديدة في تاريخ هذا البلد السيء الحظ . حتى علي صالح .. يبدو مُجبراً تماماً على التعامل مع هذه الحقيقة .

إلى ما قبل توقيع الاتفاقية ، عبدربه منصور هادي لم يكن يستند على أي قوّة تمكنه من أي شيء .. لا ثقل قبلي .. لا قوة عسكرية و لا تحالفات حقيقة و لا ثقل حزبي أو سياسي يُذكر .. ، و مع كونه جنوبياً لكنه لا يمثل للجنوبين أي شيء . كان مجرد شخص يحتاج صالح أن يستخدمه دون أن يمكن اعتباره حتى من ازلام النظام و اركانه .

بعد توقيع الاتفاقية .. تعتقد المعارضة و القيادات العسكرية المنشقة باظهار احترامها و ثقتها و دعمها له أنّها تكسبه كحليف ، و يعتقد علي صالح أنّه قادر على أن يستخدمه كقفاز ، على الأقل حتى يتمكن من الاستمرار في الوجود حزبياً و عائلياً في يمن ما بعد الثورة و ما بعد الاتفاقية . شخصية عبدربه هادي … و ضعفه في بلد لا يمتلك أي من شروط القوّة فيه هو ما رهان علي صالح … و هو ايضاً رهان المعارضة .

الشيء الواضح هنا أنّه لأوّل مرّة في تاريخ بلدنا البائس يرتبط منصب الرئيس مُسبقاً بشخصية معيّنة لا بديل عنها .. الجميع يفهم أنّ عبدربه سيكون الرئيس ، أنّه يجب أن يكون الرئيس ، العالم و دول الجوار و النظام السابق و المعارضة و حتى الثّوار في الساحات . هذه هي قوّة عبدربه منصور هادي ، الجميع يحتاجه و لا يستطيع التخلص منه ، اما أن يكون رئيساً أو نتجه للصراع المسلّح الذي تعي كلّ الاطراف عدم قدرتها قبل الاتفاقية الخليجية على البدء فيه ، لا علي صالح قادر أن يعيد أسطورته الشخصية أيام حرب ٩٤ و لا المعارضة و الجيش المنشق قادر على اجتثاث علي صالح و نظامه عسكرياً ، و كلا الطرفين غير قادرين ايضاً على الاستمرار في حروب القصف الليلي بين المعسكرات ، الجيش مفكّك .. و الأجهزة العسكرية برهن الانشقاقات و الولاءات ما عادات مضمونة أبداً .

لكنّ عبدربه منصور لا يمكنه أن يستمر بهذا الضعف طويلاً ، و اذا وصلنا لانتخابات فبراير بعد أسابيع فإنّ عبدربه لن يكون مجرّد نائب للرئيس و شخصية مدعومة دولياً و اقليمياً و محليّاً ، عبدربه سيصبح رئيس الجمهورية .. رئيساً بكامل الصلاحيات و قائداً أعلى للقوات المسلحة . و اضافة الى قوّة حاجة الجميع له داخلياً و خارجياً سيصير سلاح الشرعية الدستورية بيده .. بكلّ ما يعنيه ذلك من صلاحيات ادارية و مالية و عسكرية مُطلقة و لن يستطيع أن يستمر في ظلّ علي صالح ذلك أنّ سياق المرحلة سيجبره على التصرف بقوة أكثر و باستقلالية أكبر .

هنا يجدر التذكير ، أنّ المبادرة الخليجية الى جانب كونها تسوية "ممكنة" بين السلطة و المعارضة و تحالفاتهما العسكرية و القبلية ، هي في الأساس تدشين لعهد ما بعد علي صالح . علي عبدالله صالح يُراد له أن ينتهي .. و لم يعد من الممكن انقاذه . هذه حقيقة يفهمها علي صالح نفسه .. لكنّ هذا لا يمنع آنّه يحاول أن يقاومها ، هو و كلّ حلفاؤه الذين يفهمون أنّهم سينتهون معه .. عاجلاً أم آجلاً .. من ابناء و مستفيدين و متنفذين .. و كّل تلك القوافل التي لا تنتهي من اللصوص و الفاسدين الذين صنعهم خلال ٣٣ عاماً من حكمه .

الاتفاقية VS الدستور

2012-01-09T01:01:00.002+03:00

يهمّني توضيح مسألة مهمّة في البداية و هي أنّ مجلس النواب اليمني انتهت شرعيته منذ ٢٠٠٩ م و أنّ التمديد له كان بالاتفاق بين المؤتمر و المعارضة ( و هذا لم يكن قانونياً و لا دستورياً ) و أيضاً انتهى التمديد في ٢٠١١ م ، إذن مجلس النواب اليمني من الناحية الدستورية هو باطل و لا وزن له . الحكومة أيضاً صارت حكومة تسيير أعمال - ما قبل توقيع المبادرة - و لم يكن هناك من شرعية دستورية سوى شرعية الرئاسة ( و هذه أيضاً يمكن الجدل بأنّ الثورة الشعبية تجاوزتها ) .. ، ثم كان توقيع الاتفاقية الخليجية بما تجمله من نقاط و اجراءات تتجاوز الدستور نفسه . و أمام كلّ هذه الخروقات الدستورية العظيمة لا يعود الحديث عن الدستور سوى ثرثرة لا يمكن أن ينتج عنها أي شيء .

و الآن :

أسابيع قليلة تفصلنا عن الانتخابات الرئاسية المبكّرة التي فرضتها المبادرة الخليجية ، الانتخابات التي يُفترض أن تطوي تماماً صفحة رئاسة علي صالح لليمن .. و التي تم الدعوة إليها من قبل نائب الرئيس - الذي تم نقل صلاحيات الرئيس الدستورية إليه بمجرد التوقيع على المبادرة الخليجية و آليتها التنفيذية - . بموجب المبادرة سيكون نائب الرئيس هو المرشح التوافقي .. و الواضح أنّه ضمنياً سيكون الفائز بهذه الانتخابات التي تم النصّ عليها في المبادرة للوصول الى تسليم سلمي للسلطة يحفظ البلد من صراع مسلح ، بدا أنّه المخرج الوحيد الممكن سياسياً بعد أن استعصى الخيار الثوري .

في البداية ، إذا لم نقبل بالمبادرة الخليجية و آليتها التنفيذية فإن النقاش حول دستورية ما سيتم البناء عليها من عدمه لا لزوم له .. سواء حكومة الوفاق الوطني أو الانتخابات الرئاسية المبكرة بكل حيثيّاتها و انتهاء بقانون الحصانة المختلف عليه . نعم .. هذه المبادرة التي تتضمن تسويّة معيّنة وفق نقاط محددة من قبل اطراف دولية فاعلة هي قطعاً ليست دستورية في الأساس .. و هي أيضاً لم تدّع ذلك و لم تُقدّم في الأصل كحل دستوري بل إنها و بحسب البند الرابع من مقدّمتها تنصّ حرفياً : أن يحل الاتفاق على المبادرة الخليجية وآلية تنفيذها محل أي ترتيبات دستورية أو قانونية قائمة ولا يجوز الطعن فيهما أمام مؤسسات الدولة.

إذن كلّ انتقاد مستند على دستورية أو عدم دستورية الاجراءات التي تم و سيتم الشروع بها من قبل الأطراف الموقّعة على الاتفاق بالاستناد على نص المبادرة و الآلية لا معنى له .

و إذا قبلنا بالمبادرة الخليجية فإنّ أي انتقادات دستورية للاجراءات نفسها يجب أن يتم أساساً بما لا يتعارض مع نصّ الآلية . فالاتفاقية الآن بعد التوقيع عليها هي بمثابة اتفاق فوق دستوري حتى الانتهاء من الفترة الانتقالية كاملة يتم فيها انتخاب رئيس توافقي و تشكيل حكومة وفاق و لجنة صياغة دستور جديد و استفتاء عام على الدستور الجديد و تنتهي بانتخابات برلمانية و رئاسية بعد عامين . و هذا ما سأحاول توضيحه "تحديداً" بخصوص انتخابات الرئاسة المزمع اجراؤها في فبراير من هذا العام .

في الجزء الثالث من الاتفاقية الخاص بالمرحلة الأولى من الفترة الانتقالية و حول بند الانتخابات الرئاسية المبكرة تنص الاتفاقية في فقرتها الثالثة على ما يلي :

يلتزم الطرفان في هذه الاتفاقية بعدم ترشيح أي شخص لخوض الانتخابات الرئاسية المبكرة أو تزكية أي مرشح غير المرشح التوافقي نائب الرئيس عبد ربه منصور هادي.

الطرفان الموقعّان على الاتفاقية و بحسب مقدمّة الاتفاقية و بالنص هما : التحالف الوطني (المؤتمر الشعبي العام وحلفائه) و المجلس الوطني ( أحزاب اللقاء المشترك وشركاؤه ).

هذا يعني أنّ عبدربه منصور هادي هو مرشح توافقي بين المؤتمر و حلفاؤه و اللقاء المشترك و حلفاؤه و لكنّ ليس قطعاً المرشح الوحيد في هذه الانتخابات . و لتوضيح ذلك نستعيد هنا المواد التالية من قانون الانتخابات العامة والاستفتاء :

مادة ٦٥ - الفقرة د : لا يجوز إجراء الانتخابات الرئاسية بأقل من اثنين من المرشحين ؟

مادة ٦٦ : يعتبر مرشحاً لمنصب رئيس الجمهورية من يحصل على تزكية نسبة ٥٪ من مجموع عدع الأعضاء الحاضرين لمجلس النواب و الشورى و تكون التزكية بالاقتراع السرّى المباشر و لا يجوز لأي عضو أن يزكّي لانتخاب الرئاسة أكثر من مرشح واحد من بيت أسماء طالبي الترشيح المعروضة من قبل هيئتي الرئاسة للمجلسين .

المبادرة الخليجية لم تنصّ على أنّ عبدريه منصور هادي هو المرشح الوحيد للرئاسة حصراً .. كما أنها لم تحصر تزكية عبدربه منصور هادي للترشح لمنصب الرئيس لكنها نصّت على أن يلتزم طرفان معيّنان بتزكيته مرشحاً ، حيث أنّ مجلس النواب مثلاً ليس مقسوماً بين المؤتمر و المشترك فقط ، هناك مستقلوّن و هناك أعضاء استقالوا من المؤتمر بعد الثورة و قبلها أو خرجوا من المشترك ليكوّنوا تكتلات تجمعهم ، و نفس الشيء بالنسبة لمجلس الشورى .

مع ملاحظة أنّ المبادرة لو كانت نصّت على أنّ عبدربه هادي هو المرشح الوحيد في الانتخابات (في مخالفة واضحة للفقرة د من المادة ٦٥ لقانون الانتخابات المذكورة أعلاه ) فسيمكن تبرير ذلك أيضاً استناداً على نصّ المقدمة الذي يوضّح أنّ الاتفاق على المبادرة يحلّ محلّ أي ترتيبات دستورية أو قانونية قائمة و لا يجوز الطعن بها . لكنّ ذلك لم يكن ممكناً حقيقة لأنّ الاتفاقية ليس بإمكانها أن تشمل من لم يوافق عليها ، هذا من جهة .. و من جهة أخرى أنّها بالأساس جاءت كمخرج مساعد لتجاوز خلافات دستورية كثيرة و تناقضات كانت محور خلافات طويلة و عميقة لم تحلّها الحوارات بين علي عبدالله صالح و أحزاب اللقاء المشترك حول الانتخابات (سواء البرلمانية أو الرئاسية) ما قبل الثورة اليمنية .. أدّت الى تأجيل الانتخابات البرلمانية و هددت بتعطيل الانخابات الرئاسية التي كان مقرراً أن تكون في ٢٠١٣ .

هذا من الناحية الشكلية القانونية ، هو تحايل .. نعم ، اذ كلنا يفهم أنّ نائب الرئيس هو المرشح الفعلي و الوحيد المدعوم لكي يكون الفائز ، لا وجود لمنافسة و الانتخابات ستكون بمثابة تزكية ، لكنّ بغض النظر عن هذه الحقيقة ما يهمنا هو فقط توضيح الشكل القانوني و الدستوري بالاستناد الى المبادرة الخليجية .

رجاء شمسان

2011-12-07T05:01:00.004+03:00

أيتها الثورة ، نحنُ أيتامُ التاريخ المُعاصِر فلا تخذلينا ...

رجاء شمسان ماتت اليوم متأثرة باصابتها من قصف جيش علي صالح في تعز. هنا زوجها يقبل جبينها و قدميها و يؤبّنها بدموعه..... .

لكننا كنّا فقط ننتظر أنْ يرحل

2011-11-28T01:35:00.011+03:00

" البابا في روما .. الحطّابون في الجبال .. العجائز حَولَ نار المدفئة ، كلّ هؤلاء ينتظرونني أن أعود وَ معي مفاتيح أورشليم "

لكنّنا كنّا ننتظر أن يرحَل ، أن يرحَل فقط يا ريتشارد ............ .

و بعد سنوات ٍ، عديدة ، ستتذكر الأجيال القادمة هذه الفترة التعيسة وَ الحزينة وَ الغريبة في تاريخ شعبنا المسكين وتحاول فهم ما حدث ... .

لكن وَ على الأرجح لن يكون ذلك ممكناً ، تماماً كما لم نستطع نحن فهم ما حدث طوال تاريخنا الماضي الذي حدثت فيه ثورات و استقلال و حروب اهلية و ملكيين و جمهوريين و اتفاقات و تصفيات و اغتيالات .. وَ كلّ تلك المراحل التي خُتمت بتسويات ، الشيء الذي جعل محللي السياسة وَ جهابذة علم الاجتماع وَ شيوخ الصحاري المجاورة وَ المبعوثين الدوليين وَ الخبراء الاستراتيجيين و السياسيّين الكهول الى جانب محرري الجرائد الاسبوعية المحليّة القليلة التوزيع وَ ناشطي الفيس بوك " الواقعيين " وَ " البراغماتيين" على حدّ سواء يتّفقون على تلك اللازمة التي صارتْ تفسيراً لكل هذا الإرث اللامعقول : " هذا البلد لا يُحكم الا بالتوافق " .

وَ الحقيقة أيّها الرفاق الطيبون ، لا أحد قد وصل بعد الى فهم ذلك السؤال الوجودي الذي يحكم هذا المنطق العبثي كلّه: " ما هو التوافق ؟ "

هذه اللعنة التي تُطارد كلّ محاولةٍ للخروج بهذا البلد المسكين من خارج سياق التاريخ الى سياق التاريخ نفسه .

العاطلون وَ أصحاب العربيّات وَ بائعي البطاط المسلوق وَ سائقي الدّبابات وَ الموتورات و التكاسي وَ المعلمين وَ المعلمات وَ موظفي الدولة وَ عمّال القطاع الخاص وَ الشُّقاة وَ الطلّاب وَ قبائل المشايخ وَ الشهداء رجالاً وَ نساءً وَ شيوخاً وَ أطفالاً ، وَ المعاقين الذين خلّفتهم الثورة وَ العساكر الذين قتلوا وَ قُتلوا ، جميع هؤلاء الكادحين و البؤساء الذين اعتقدوا أنّ الثورات تُعطي كما تَأخذ ، هذه الجموع التي يتكوّن منها الشعب ، ما موقع كلّ هؤلاء من التوافق الذي يبدأ ليُهمل أحزانهم وَ ينتهي فيطلبَ دماؤهم ...... وَ هكذا ؟

هكذا ... و الحاصل أيّها الرفاق الطيبون أنّنا انتهينا حيث بدأ كلّ شيء ، وَحدنا ... .

Yilmaz Guney

2011-11-01T04:47:00.001+03:00

البطل الذي كان في الأفلام الشعبية ينصر الفقراء والبائسين ويسرق من الأغنياء، اختفى تماماً ليحل محله في افلام " غوناي " بطل - مضاد ، هو صورة للبائسين انفسهم من دون زخرف أو بطولات واهية .

THE LITTLE PRINCE

2011-07-22T15:41:00.001+03:00

And a little later you added : ' you know , when a person is very , very sad , they like sunsets .'

' And were

you very ,

very sad

the day

you

watched

forty-four sunsets? '

But the little prince did not reply .

wounds of love

2011-07-11T05:23:00.004+03:00

' Who hath dared to wound thee? '

cried the giant , ' tell me , that I may take my big sword and slay him '

' Nay ' , answered the child : ' but these are the wounds of love '

YEMEN

2011-04-08T12:20:00.003+03:00

REVOLUTION

2011-03-20T02:57:00.001+03:00

اليمن

YEMEN

2011-02-25T01:24:00.002+03:00

الجمهورية الثانية .. ، اليمن الذي طالما حلمنا به .. ها هو أمامنا الآن .

Vendetta

2011-02-17T07:26:00.001+03:00

اليومَ ينهارُ الماضي المديد ، اليومَ يُعادُ النظرُ من جديدٍ في أساسِ العوالم
اليومَ نعيدُ صنعَ الحياةِ حتى آخرِ زرٍ في ثيابِها ............. مايكوفسكي

EGYPT

2011-02-10T03:21:00.002+03:00

LIBERTY

يا مصر قومي

2011-02-10T02:03:00.000+03:00

قامت مصر .. قامت مصر

2011-01-15T02:06:00.000+03:00

2011-01-11T23:40:00.000+03:00

الحياة قصيرة جداً على أن يكون للإنسان ضمير

خوشوانت سينج

عام ٌ آخر

2011-01-01T23:22:00.003+03:00

الشيء الوحيد الذي يستحق أن أذكره من العام الماضي هو " زياد " .. ، خلا ذلك ليس هناك ما يُذكر سوى الخيبات المتكررة .

2010-10-10T23:59:00.000+03:00

بيت و طفل

2010-09-30T00:32:00.000+03:00

انتهينا ..

من الذاكرة ..

2010-07-25T02:54:00.002+03:00

هذه الأيام الجميلة .. دمّرتني

في يوم كهذا استقلتُ من العمل

من وظيفتي في الأوقاف

في يوم كهذا بدأتُ التدخين

في يوم كهذا أصبحتُ عاشقا ً،

في يوم كهذا كنت دائماً أنسى

أن أجلب الملح والخبز للبيت ،

ودائماً ،

في هكذا أيام

كان مرض الشعر يعتريني

.... هذه الأيام الجميلة دمّرتني

أورهان ولي

الدموع تتدفق

لكن ملحهم

أحياناً يتحول

إلى أحجار

على الحواجب

يسبب الجروح

يقيّح الحياة

الشاعر الباكستاني - سونا الله

آآآآآآآآآآآآآآآه كم يكلفني

أن أحبّك

كما أحبّك

لوركا

وما هي الأسئلة التي رافقتك الى صمتك ولا تخشى طرحها؟

- كثيرة هي.

لِمَ تخبئ الأشجار روعة جذورها؟ لِمَ تنتحر الأوراق عندما تشعر بأنها صفراء؟ لِمَ تبكي الغيوم الى هذا الحد، ولِمَ كلما بكت ازدادت مرحا وخفة؟ والدموع التي لا تُبكى، هل تنتظر دورها في بحيرات صغيرة، أم انها تصبح انهارا غير مرئية تتدفق نحو الحزن؟ وهل ثمة ما هو أكثر بعثا على الكآبة من قطار متوقف تحت المطر؟

من يتألم اشد، ذاك الذي لا ينفك ينتظر أو ذاك الذي لم ينتظر أحدا قط؟

بابلوا نيرودا

لعلّ الحياة شارع طويل تجتازه امرأة كل يوم بزنبيل‏

لعلّ الحياة حبل يعلّق به رجل نفسه من غصن

‏ لعلّ الحياة طفل يعود من المدرسة.‏

لعلّ الحياة‏ إشعال سيجارة في برهة ارتخاء متعانقين‏

أو مرور عابر سبيل دائخ‏ يرفع قبعة عن رأسه‏

قائلاً لعابر آخر بابتسامة فارغة :

صباح الخير

فروغ فرخزاده

ماذا أقول لهم

أكثر ممّا يقوله الكمان للعاصفة؟

الماغوط

avec le temps tout s'évanouit

2010-07-08T02:43:00.003+03:00

Dalida .. ooh Dalida .. , yaah .. time is so rude .. is so rude

22 - 6

2010-06-22T14:41:00.003+03:00

كنتُ أشعر أنّ كلّ الطرق مفتوحة أمامي ..

كنتُ أمشي و كأنه لم يكن هناك أية حواجز ..

.. من هنا بدأتُ السقوط .

انت ِ و انا

2010-06-12T14:57:00.001+03:00

سأرحل بعد قليل ، وحيداً و ضائعاً .. خطواتي كئيبة تلتفتُ نحو السماء و تبكي ،
تدفعني الريح .. أتقدم منكسراً كأرمله .. أحلم بعينيك الجميلتين .. بقمصانك الورديه ..
بفمك الرفيع كجرح .. بالشامة الحزينة على فتحة الصدر ..

عنها .. من جديد

2010-05-21T03:00:00.002+03:00

[ ما لن أراه ثانيةً ، سأحبه إلى الأبد ]
( يهودا عاميحاي )

يوم ٌ ممطر ، نهايات الخريف ، أسير في شارع " الاستقلال " الطويل . البشر يتحركون سريعاً .. هرباً من مطر مفاجئ ، تلك الحركة التي تخلق ازدحامهم الحميم . لأوّل مرّة .. كنتُ ممسكاً يد سارة ، نسير بهدوء ، تحت مظلّتها الملّونة ،ربما كانت أوّل مرّة أجرّب فيها معنى أن يقترب إنسانان بهذا الحنان و الصفاء . رأسها مرتاحاً على كتفي .. رائحتها .. رائحتي .. رائحة المطر و المكان و الناس، المسامات التي تتفتح على الجلد مع هواء المطر، نسير و هي تتحدث عن رغبتها في تصفيف شعرها القصير على طريقة الخمسينيات (مالذي تعرفه هي عن الخمسينات ؟) .. ، نرتاح في أحد الزوايا ممتلئين بالمطر و حرارة الأنفاس ، يدها الصغيرة تبحث عن شيء غير محدد في صوف كنزتي الشتوية و يدها الأخرى في يدي .. عيناها متوترتان ، و أنا اراقبها .
في نهاية ذلك اليوم ، حين عدُت لوحدتي ، بكيتْ . بكيتُ خوف أن أفقد تلك اللحظة ، بكيتُ دهشتي من جمال ذلك التواصل المريح و البسيط مع إنسان تحبّه و تعرف أنه يحبك . بكيتُ و أنا أتذكر يدها الصغيرة التي تُمسك بثنيّات ثيابي . و ها أنا أبكي الآن ، مرّة أخرى ،فقدان كل ذلك . أبكي أيضاً – مطر ذلك اليوم – و قبلاتها الطفولية التي كانت تخزّني بها فجأة كطفل يريد أن يوصل لك شعوره بالراحة معك .

عالمي ، عالمها ، و رَحَلَتْ ..، و بقيتُ أنا .. و معي خيالات جولاتنا القصيرة ، وجهها الناعم ، كلماتها البسيطة المقتضبة ، التصاقها الطفولي بجسدي و يدها التي دائماً ما كانت تعبث بزرار قميصي .

صرتُ وحدي ، و في أيام الوحدة القاحلة و الانعزال و صعوبة التواصل مع الآخرين و الجوع المتعاظم لعاطفة .. ، تجدني هذه الخيالات و تسمم أيّ هدوء ممكن .

Speak Softly , love

2010-05-11T02:54:00.002+03:00

آندي ويليامز .. يُقلق لياليّ الفارغات :

اللي بيروح مش لازم يرجع

2010-04-17T03:28:00.007+03:00

هذا المشهد من مسرحية (لولو) للاخوين رحباني والتي قامت ببطولتها السيدة فيروز و نصري شمس الدين وعرضت على مسرح البيكاديللي في بيروت عام 1974 ميلاديه .
هذا المشهد تتحدث فيه عن شريك مراهقتها و بدايات شبابها عن حبيبها الذي احبت قبل دخولها الحبس وبقائها داخل جدرانه لمدة خمسة عشر عام ظلما .

بعد خروجها من الحبس تسأل ماسح الاحذيه عن الرجل الذي احبت ،تتحدث عن البعد و الحب و ان العيش على الامل وتخيل الحياة من وراء قضبان قد يكون احيانا افضل من الحياة ذاتها ، وان العائد بعد غياب حضوره قد يربك الآخرين ولو كان متوقع .

ضمّ العمل اغاني عديدة انتشرت على مر سنين واحبتها أجيال مثل (
كان عنا طاحون ” سهر الليالي ” ، نطرونا كتير ، الله معك ياهوانا ، كانوا
ياحبيبي ، بويا بويا، راجعين ياهوى .. والمزيد ) شارك بالتمثيل
جوزيف صقر ، نوال الكك ، هدى بدور ” هدى حداد ” ، جوزيف ناصيف

عن الحياة الآن ..

2010-04-07T01:32:00.002+03:00

هذا العالم ، هذه الحياة ، مأزق كبير .. مأزق دائم لا فكاك منه . بالنسبة لي هذه قناعة لم أتمكن من تغييرها و على الأرجح صرت أقبلها كحقيقة . طوال أعوام قرائتي الطويلة و تجاربي المختلفة و الحيوات المتعددة الأشكال التي تقلبت بينها .. لا صوفية ابن عربي و لا وجودية سارتر و لا عدمية سيوران و لا حكايا دويستوفيسكي و مارسيل بروست .. و لا حتى حُضن جدتي الدافئ و موسيقى الأرغون المفعم بالشجن لذلك المتشرد الذي كان يفترش جادة الاستقلال في المساءات و الذي كنت اترك في صندوقه عملات معدنية و دموع شاردة ... لا تلك النجمة و لا ذلك القمر .. لا ساعات الشبع و لا سجائر آخر الليل و علب البيرة الباردة .. لا تلك الفتاة .. و لا اصدقائي الحزينين .. لا الفجر و لا لحظات وحدتي .. لا الشِّعر و نثراته المريحة ... و لا حتى الزواج . كل ذلك لم يستطع اخراجي من مأزق الحياة و تسليمي به . الآن .. لماذا عليّ أن أقبل ايقاع مخلوق في هذا المأزق .. أنا لا استطيع سؤاله و قبل أن يعي ان كان يرغب في أن يخرج لهذا العالم أم لا .. لماذا علي أن أورطه و أتورط معه ..الأبوبة هي حياة مفخخه ، مأزق جديد .. عقوق ابن قد يجعلها ندماً و مرض ابن قد يحيلها عذاباً مستديماً و موت ابن هو جحيم آخر .. ثم هناك السهر و القلق و المسؤولية و التربية و استنزاف الروح و الجسد و الخوف مما قد يحدث . الحقيقة هي أنني أكبر و العالم يكبر معي و لا يمكنني اطلاقاً الادعاء انني صرت قادراً على فهمه بصورة افضل مما كنت في العشرين مثلاً .. بل اعترف انّ الاغرب هو اني اشعر انني كنت افهم العالم وقتها بشكل افضل . اشعر بأنه كان عالماً اقل تعقيداً و ضياعاً مما هو عليه الآن .

الحب في زمن الكوليرا

2010-03-12T01:39:00.000+03:00

كانَ فلورينتينو اريثا ، المتصلّب من شدة المعاناة ، يساعد في الاعداد للرحلة كما بامكان ميت أن يساعد في الاعداد لجنازته . لم يقل لأحد أنه ذاهب ، و لم يودع أحداً ، واحتفظ بالكمان الحديدي الذي لم يكشف فيه لأحد سوى أمه سرّ عاطفته المقهورة . و لكنه في عشية السفر اقترف حماقة قلبية أخيرة كان يمكنها أن تكلفه حياته . ارتدى في منتصف الليل بدلة الأحد ، و عزف وحيداً تحت شرفة فيرمينا داثا .. فالس الحُب الذي وضعه لها ، و الذي لا يعرفه أحد سواهما ، و كان خلال ثلاث سنوات شعار ترافقهما المتناقض . عزفه مدمدماً بكلمات الأغنية على الكمان الغارق بالدموع و بإلهام زخم جعل كلاب الشارع تبدأ بالعواء منذ النغمات الأولى ، ثم تلتها كلاب المدينة بأسرها ، و لكنها أخذت تصمت بعد ذلك شيئاً فشيئاً في أفق الموسيقى ، الى ان انتهى الفالس بصمت ما ورائي . لم تُفتَح الشّرفة ، و لم يُطلّ أحدٌ على الشارع حتى و لا الحارس الليلي الذي يهرع عادة بفانوسه محاولاً التحضر بالاستماع للسيرنادات الليلية . لقد كان فالس الوداع هذا رُقية تفريج عن فلورينتينو اريثا ، لأنه ما أن خبأ الكمان في علبته و ابتعد في الشوارع الميتة دون أن يلتفت إلى الوراء ، حتى فقد الشعور بأنه سيغادر في صباح اليوم التالي و انتابه احساس بأنه قد غادر منذ سنوات طويلة بقرار قاطع ألا يعود أبداً .

الحب في زمن الكوليرا - غارسيا ماركيز

فالنتاين

2010-02-15T04:49:00.002+03:00

- ماذا عن الحُب؟

-ماذا عنه؟

.
.
.
.
.
.
.

- لا شيء .. .

في لحظة بكاء ...

2010-02-10T02:36:00.000+03:00

- أنت تبكي الان ؟ يمكنك أن تبكي .. البكاء يساعد أحياناً ..

- لكنه لا يغير شيئاً ..!

- هل يجب أن يغير شيئاً ؟

- لا اعرف .. لكنني أبكي دائما .

- يمكنك أن تبكي ..

- هل سأستمر في البكاء دائماً ؟

- عفواً ؟

- أقول ، هل يجدي الاستمرار في البكاء ؟

- يمكنك .. كلّ ما شعرت بذلك .

لحظة تبكي أنت ، من الممكن أن تكون هي ذات اللحظة التي يتناول فيها رجل وجبته السريعة ، هي ذات اللحظة التي تجرب فيها سيدة حذاءاً ضيقاً ، هي ذات اللحظة التي يقع فيها طفل عن دراجته ثم ينهض سريعاً وينفض الغبار عن بنطاله ، هي ذات اللحظة التي تنشب فيها الحرب في أرض ما ، ذات اللحظة التي ينزف فيها أحدهم حتى الموت في زقاق مظلم ،ذات اللحظة التي يصعد فيها الشيخ للمأذنة اللولبية ، ذات اللحظة التي ترش فيها ربة بيت مزيداً من الملح على الحساء ، ذات اللحظة التي ترتفع فيها راية بيضاء ، ذات اللحظة التي يتلمس فيها نشال أطراف محفظة ، ذات اللحظة التي ينهار فيها سقف على عائلة نائمة، ذات اللحظة التي تضع فيها عاهرة شعراً مستعاراً وتخبأ في جوربها سكين ، ذات اللحظة التي ينسكب فيها الحليب الساخن على رأس القطة ، ذات اللحظة التي يلتصق فيها جسدان في الركن الخلفي من حديقة ، ذات اللحظة التي تصطدم فيها حافلة بسيارة حمراء فيموت عشرون راكباً ، ذات اللحظة التي ينبح فيها كلب الجيران ، ذات اللحظة التي ترتفع فيها فقاعة من فم غريق ، ذات اللحظة التي ينضج فيها الخبز في الفرن ، ذات اللحظة التي يكذب فيها أحدهم ويضحك كاشفاً عن سن ذهبية في فكه العلوي ، ذات اللحظة التي تفلت فيها الريح المظلة من يد ، ذات اللحظة التي تنزع فيها الممرضة الضماد عن جرح ، ذات اللحظة التي يسقط فيها عصفور من السماء دون سبب ، ذات اللحظة التي تبدأ فيها نشرة الأخبار الرئيسية ، ذات اللحظة التي يكتشف فيها عالم الفيزياء حل معضلته الرياضية ، ذات اللحظة التي يدمر فيها زلزال نصف مدينة ، ذات اللحظة التي يدخن فيها صبي سيجارته الأولى ، ذات اللحظة التي تنسكب فيها علبة طلاء على أرضية الممر ، ذات اللحظة التي يقفل فيها أخوك هاتفه النقال وتنام أختك عميقاً ، ذات اللحظة التي تعد فيها زوجة جارك القهوة لعشيقها ، ذات اللحظة التي تنشر أمك القمصان على الحبل وهي تدندن ، ذات اللحظة التي يتسلى فيها حارس العمارة بقراءة طالعه في الأبراج اليومية ، ذات اللحظة التي تصاب فيها زوجته البدينة بالسكتة وتتدحرج على الدرج الرخامي ،هي ذات اللحظة التي يمضي فيها القطار سريعاً الى محطته ، هي ذات اللحظة التي يسقط فيها جسد امام القطار المنطلق الذي يمضي سريعاً الى محطته ، ذات اللحظة التي يعزف فيها متشرد الأرغن على الرصيف في المحطة ، هي ذات اللحظة التي ينزل فيها المطر ، هي ذات اللحظة التي تفلت فيها الريح المظلة من يد ، هي ذات اللحظة التي يدخن فيها صبي سيجارته الأولي في أحد الزوايا ، ذات اللحظة التي يسأل فيها الغريب عن أقصر الطرق الموصلة للجادة 9 ، ذات اللحظة التي تتأخر فيها سيارة الإسعاف ، ذات اللحظة التي يفتش فيها أحدهم عن زر لثوبه ، ذات اللحظة التي يكمل فيها أحد آخر قراءة فصل من رواية مبتذلة ،ثم يطفأ الضوء.

العالم ليس شاهداً على كوارثك الشخصية
وهي تماماً لا تعنيه
من تظن نفسك !
لتعتقد أنه سيقف ، لحظة تبكي أنت .

ايفان كارامازوف ..

2010-02-05T05:08:00.000+03:00

حين سيهتفُ جميع الأحياء وَ جميع من كانوا أحياء قائلين : ( أنت على حق ٍ يا ربّ وَ قد فهمنا طرُقك ! ) .. سوف تعانقُ الأمّ عندئذ ٍ الجلاّد الذي أمر الكلاب بتمزيق ابنها وَ سوف يقول الثلاثة عندئذ ٍ مِن خلال دموع الحنان ( أنتَ على حق ٍ يا ربّ ) ، ستنجلي عندئذ جميعُ الأسرار وَ سيكون ذلك اليومَ تمجيدُ المعرفة . و لكن ذلك بعينه هو العقدة، لأنني لا أستطيعُ أنْ أقبلَ حلاً كهذا الحل. وَ أنا أسارع إلى اتخاذ إجراءات ٍ ما زلتُ في هذا العالم. قد يحدثُ يا " أليوشا " حين أشهدُ ذلك الانتصار النهائي للحقيقة أو حين أُبعث حيّا لأشهد ذلك الانتصار أن أصيح مع الجميع إذ أرى الأمّ وَ الجلاّد وَ الطفل يتعانقون وَ يتصالحون ( أنتَ على حق ٍ يا ربّ ! ) وَ لكنني لا أريدُ أنْ أفعلَ ذلك عندئذ، وَ أحرصُ على أنْ أحميَ نفسي سلفاً من ذلك الاستسلام، وَ لهذا السبب تراني أتنازلُ تنازلا ً حاسما ً عن الانسجام الأعلى. إنّ هذا الانسجام لا يعادلُ في رأيي دمعة ً واحدة من دموعُ ذلك الطفل المعذّب حتى الموت (...) ، نعم ما من انسجام مقبل سيكفّر عن تلك الدموع ولا بدّ من التكفير عنها، وإلا فلا يمكن أن يقوم انسجام ..

الأخوة كارامازوف - دوستويفسكي

لص الأوقات الصغيرة للمدينة

2010-02-02T03:11:00.003+03:00

من مقدار قبضة ثلج من السنة الماضية

تعصر كتلة من الوحل الأسود

للخواء التام .

لا تستطيع العثور على حجر تركله

لذا تبقي يديك وقدميك في مواضعها

الشوارع مكنوسة جيداً بشكل لم تعد تؤمن لك مأوى

الحافلات لم تعد مزدحمة

لم يعد بمقدورك العثور على الفتاة التي تبيع الأحذية

والسائلة عن احوالك،

أو حتى على الدكان الذي

لم يعد يبيع طعاماً مدخناً بل الهمبرغراللعينة!

كل هذه الأشياء تغيرت

وليس من أحد يكلمكَ

الشقيق الأكبر قصد فيتنام سعياً وراء الثروة

والأخ الثاني لديه عصابته الآن،

الأخ الثالث ذهب ضحية احتيال

الأخ الرابع دهسته سيارة،

الخامس عاد الى الحقل

وأنت لا مكان تقصده.

عام 1968 ولدت هنا

انت ابن مدينة، اخذت على عاتقك بناء حياتك منذ صغرك

لست غشاشاً، لصاً، زانياً، أنت اكثر غفراناً من الراهب

تمر برجال الشرطة، متمهلاً هذه الأيام

لكنهم لا يكلفون أنفسهم النظر اليك

خطاك بدأت تتباطأ، الناس يجرون من حولك ..

طوال الوقت ، تجلس

في الحديقة العامة، السياج يؤلم مؤخرتك

للمرة الأولى تتساءل عن حرفتك المحببة

لا أحد يحتاجك الآن، ولدت في الزمن الخاطئ.

ين ليتشوان

لها ..

2010-01-24T00:14:00.004+03:00

كل ّ الأشياء غرقتْ في النوم

القمر ُ ضائع ٌ .. وَ النجوم باهتة

النوم ُ ممزق ٌ على الشرفة

الشرفة المهتَرئة فوق َ جداري

جداري المتّسخ ُ بالكوابيس

الكوابيس ُ الأكثر فزعا ً منْ وُحدتي

وُحدتي التي لم تعد تــُـحتمل .. معك .

لو تمطر

2010-01-22T01:49:00.005+03:00

لو تـُمطر بلا نهاية .. و تتبلل ُ الدنيا بالسعاده ..

لو تبقى الغرف بلا حزن .. لا تــُغلقُ الأبواب على الفراق ..

دائماً ما سئلوا الأسئلة الممنوعة أجوبتها ..

عالم الخيال - ذاك - أغلقوا عليهم أبوابه ..

لو تأتي لحظة وَ وصلوا لذلك الشباب وَمضوا بحمايته ريحا ً بعد ريح ..

.... "مظهر ألانسون " ، في الساوند تراك ل الفيلم التركي " شكيسبير ضابطاً " ، يغني بألم غير مفتعل : لو تــُمطر .

في المقطع من الدقيقه ١:٣٦ إلى الدقيقه ١:٤١ .. الضابط الشاعري يصرخ باكياً وحدته .. .

أغنية ٌ لي .. وَ لكم .

Ain't No sunshine when she's gone

2010-01-15T22:29:00.006+03:00

يبحث عن شروق الشمس و الدفء الذي يختفي معها ..

بيل ويذرز يغني لا شروق شمس حين تمضي

نهاية

2009-12-31T11:36:00.002+03:00

من يُحب أكثر هو تابع ٌ وضِيع ، و لابدّ أن يُعاني ... .

توماس مان

2009-06-29T03:07:00.004+03:00

لعلــّـها كانت هادئة وَ شديدة الثقة بنفسها ..

ربما حسب بعض طلبة فصلنا أنها باردة و متغطرسة ،

لكنــّي أكتشفت شيئاً آخر ،

شيئاً دافئاً وَ هشــّــاً تحت السطح مباشرة ،

شيئاً مثل طفل يلعب الغميضة ، خفياً في أعماقها ،

و إن كان يتمنى أن يعثر عليه أحد !

وَ بعد ؟

2009-05-27T01:01:00.003+03:00

من جديد .. لا شيء

أنا هنا ..

أحرق ُ ذاكرتي

2009-03-09T15:52:00.004+03:00

في تلك اللحظة .. قبل ان تدور الساعة دورتها الأخيرة لتلك الليلة .. كان كلّ شيء معتماً امامي .. لا اعرف أين سأسير .. كيف يمكن أن استمر .. مالذي يمكن ان افعله .

فقط المسافة من باب غرفتي الى الدرج .. وَ بعدها اتجاوز هذا العالم الثقيل الخانق .

لا أتذكـــّر - رغم أني قضيت وقتاً طويلا في التفكــير – أنني كنتُ افهم مالذي سأنتهي اليه بعد اسبوعين فقط ، انا الذي كنت احسب انني في اسوأ الأحوال سأكون قادرا على ان امضي في النقلة الأصعب في حياتي لفترة قد تكون محدودة بالأبد و قد تكون محكومة ب عدد من الأشهر .. ، كانت مقامرتي الأولى و الكبيرة .. راهنتُ فيها على كل شيء دون ادري ، ذلك انّي – كما لازلتُ اعتقد حتى الآن – كنتُ مدفوعاً في سياق اختلطت فيه افكاري المتراكمة و المحمومة حول الحرية الفردية و ما تقتضيه من صدام مع قيود الأب و العائلة بـ ايماني الجديد – و المستمر حتى الآن - بعبثية هذا العالم و وجوب محاولة البحث له عن معاني ذاتية .. الحرية .. التجربة .. الحب ..

كنت أستعيد في خيالي كلّ قصص الهروب التي قرأتها او سمعتها .. ، و أحاول تخمين نهاية لقصتي أنا .

حمَد

2009-03-09T15:47:00.002+03:00

لا أستطيع الجزم متى و كيف كانت المرة الأولى التي إلتقيتُ فيها حمد .. على الرغم من تواتر ذاكرة الطفولة عندي و حضورها المستمر في مناماتي و صحوي .

أتخيّل اني اعرفه منذ بدأت وعيي بالأشياء و الأشخاص . و دائماً ما تحضرني تلك اللحظة التي بكينا فيها – انا و هو – طويلاً و نحن نحتضن بعضنا ليلة سفري الى اليمن .. كنتُ في التاسعة حينها على الأرجح .. و هو كذلك .. كانت تلك أوّل مرة أغادره فيها و لا تزال تلك الدموع تذكرني كلّما حاولت ان أفهم ماذا فعلت بنا الحياة بعد كلّ هذا الوقت !

كنّا نسكن في الشقة العلوية من عمارة يملكها والده و يقيمون هم في طابقها الأرضي الواسع . درسنا في نفس المدرسة الصغيرة الواقعة على الطرف البعيد من شارعنا .. كنّا في نفس الفصل .. و طبعاً تشاركنا نفس الطاولة ..

اشتركنا في نفس المعارك الطفولية الصغيرة و رافقنا نفس الأشخاص .. نتبادل الأحذية و القمصان و حتى اننا كنّا نستحم سوية في الغالب .

حتى اليوم لم أشترك مع انسان او اتقاسم معه حياة ً يومية لفترة طويلة كما كنتُ و حمد .. و حتى آخر مرّة قابلته فيها كنتُ أعامل في البيت على أنّي فرد من العائلة كلّما مررتُ عليه .

كانت آخر مرّة رأيتُ فيها حمد في 2004 تقريباً .. كانت ليلة زواجه .. عدتُ بعدها الى اسطنبول لأعود بعد أشهر قليلة و علمتُ انه ذهب ليواصل الماستر في أميركا ، لم أحاول أبداً التواصل معه بعدها لكنني كنتُ أمرّ على بيت العائلة من وقت لآخر .

لا أفهم مالذي حدث ..

و بسبب الدموع التي تمتليء بها عيناي الآن يبدو أنّ حمد لا يزال قادراً على أن يكون أحد أكثر البشر الذين عرفتهم قدرة على إثارة حنيني .

هــناك دائما ً زرٌّ آخـــر

2009-02-20T03:58:00.005+03:00

كلّ مساء .. كانت هذه المرأة التي رأيتها في اليوم الأول على عتبة الباب، تجلب لي صحفاً من الطعام و كأساً من الخمر لعشائي. في البدء كنت آكل ، لكنني في ما بعد صرت اترك كل شيء دون أن أمسه. طوال عدة أيام. و في كل صباح جديد تأتي لاستعادة الأشياء و كانت تتردد لحظة وكأنها راغبة في أن تسألني لمَ لمْ آكل. لكنها لم تكن تجرؤ . و ذات ليلة علي أي حال ، كانت ليلة أحد ، و كانت مرتاحة. لم تكن قد اتعبت نفسها بالحصاد في الحقل. كانت قد غسلت شعرها و لبست ملابس الأحد. صدارة مشدودة ذات تطريزة حمراء كما أذكر. كان الطقس حاراً في الخارج و كانت قد فتحت قميصها قليلاً و ظهر إنش من رقبتها وَ زيتت شعرها بزيت الغار حسب عادة الريفيات ذلك أنّ رائحتها كانت حلوه . لا اعرف كيف .. و لكنها ذكرتني بالكنيسة و عيد الفصح بعد أن كنا قد زيناها بالأمس و رششنا أوراق الغار على أرضها. كان الهواء مشبعا برائحة الغار والقيامة.
و ضعتْ الصحن و الخمرة على المائدة ثم استجمعت شجاعتها – من يعرف لماذا – ألأنها كانت مرتاحة ؟ ( حمام ، وبعض العطور ، و زرٌ مفتوح ، هذا كله يعين المغوي على إلقاء شخص ما إلى الجحيم ) ، على أي حال باستجماعها شجاعتها هذه المرة فإنها لم تخرج بل ظلت واقفة حيث كانت.

لمَ لم تأكل الأيام الأخيرة يا أب أغناطيوس ؟ سألتني و صوتها مليء بالعطف والأهتمام. و لكي أقول الحق كانت كما لو أنّ ابنها لم يرضع منذ عدة أيام. وكانت قلقة من أنه قد يمرض . لم أجب .. و لكنها لم تخرج – أتعرف السبب ؟

إنك لا تزال شابا لذا فأنت لا تعرف. لأن الشيطان داخل رحم المرأة لا ينام .. كان يشتغل.

قالت ستدمّر صحتك يا أب أغناطيوس . الجسد أيضاً من صنع الله... و علينا أن نغذيه. تمتمتُ لنفسي " ابق ورائي يا شيطان " و رفضتُ أن ارفع عيني لأنظر إلى المرأة وبغتة أطلقتُ صرخة و كأنني كنت اغرق " اخرجي " خافت المرأة فركضت باتجاه الباب. و لكنني حين رأيتها تقترب منه أتضح لي أنني خائف أيضاً . كنت خائفا من أن تتركني. اندفعتُ إليها ، وأمسكتُ بها من شعرها . كنتُ قد أطفأتُ المصباح لكي لا يراني المصلوب . هرب الضوء .. و الظلمة هي مسكن الشيطان . و أنا لا أزال ممسكاً بها من شعرها. ألقيتُ بها على السرير. كنتُ أخور مثل العجل .. وكانت صامتة ، امسكتُ بصدارها وسحبته .. وبحركة واحدة فتحت أزرار قميصها كلها.

كم من السنوات مرّت منذ ذلك الحادث ؟ ثلاثون ؟ أربعون ؟ لا ، ولا سنة . لقد توقف الزمن .. هل سبق لك أن رأيت الزمن يتوقف؟ أنا رأيت. ثلاثون عاماً وأنا افكك أزرار قميصها ولا نهاية لذلك . هناك دائما زر آخر.

أبقيتها معي حتى الفجر دون أن اسمح لها بالذهاب. يا إلهي أية متعة كانت ! و أي تخفف ، و أية قيامة ! لقد كنتُ مصلوباً طوال حياتي . وفي تلك الليلة قمت ... لكن كان هناك شيء آخر . القِـسْم المخيف ، القسم الذي اعتقد أنه يشكل خطيئتي . لهذا جلبتك هنا إلى حجرتي ، لكي تحل لي اللغز . القسم المرعب هو هذا : للمرة الأولى في حياتي أحسستُ بالله يقترب مني . يقترب بذراعين مفتوحتين. أيـّة منة أحسستُ بها ! وأية صلوات أديتها طوال ذلك الليل حتى طلوع الفجر. وبأي كمال انفتح قلبي وسمح لله بالدخول !

للمرة الأولى في حياتي . آآه . . لقد سبق لي أن قرأت ذلك في الكتاب المقدس من قبل. ولكن تلك كانت مجرد كلمات – للمرة الأولى في حياتي اللإنسانية الجافة فهمت إلى أية درجة هو الله طيب ، وإلى أية درجة – يحب الإنسان ، وكم أنه اشفق عليه لكي يخلق له المرأة ، ويخصها بفضل أن تقودنا إلى الجنة عبر أقصر الطرق وأكثرها ضمانا. المرأة أقوى من الصلاة ومن الصوم – سامحني – أقوى حتى من الفضيلة.
وتوقف مذعوراً من الكلمات التي تلفظ بها . وانحدرت دمعتان من عينيه الغائرتين تحت حاجبيه وهو يلقي بنظرة متضرعة إلى المصلوب.

" سامحني يا مسيحي " جأر ، ثم أغمض عينيه ، لكي لا يرى الأيقونة . لكنه بشكل ما ، استجمع نفسه فورا ، وفتح عينيه ونظر إلى. كنت على وشك أن أفتح فمي لأقول شيئا ما ، و لم تكن لدي فكرة عمّـا سأقوله. لكنني لم أستطيع احتمال الصمت والدموع التي ظلت تنحدر من العينين الشائختين التي كانت ترعبني. و قبل أن تسنح لي الفرصة للتلفظ بكلمة واحدة مدّ يـده و كأنه سيضعها على شفتي. قال : لم أنته ، عند الفجر نهضتْ المرأة بسرعة و ارتدت ملابسها. ثم فتحت الباب بهدوء وخرجت. أغلقتُ عيني وبدأتُ أبكي . و أنا مستلق في السرير على ظهري. لكنّ تلك الدموع لم تكن مثل الدموع المرّة الحاقدة التي كنت أذرفها في حجرتي . كان فيها شيء من الحلاوة التي لا توصف. لأنني أحسستُ بأنّ الله كان في حجرتي ، منحنياً على مخدتي. و كنت واثقاً من أنني لو مددت يدي للمسته.

لكنني لم أكن توماس المتشكك ، لم أكن في حاجة إلى أن أمد يدي لألمسه. امرأة هي التي منحتني هذا اليقين. أكرر : امرأة وليست صلاة أو صياما : امرأة ليباركها الله ، هي التي أدخلت الله إلى غرفتي.

نيكوس كزانتكس
تقرير إلى غريكو

1-1-2009

2009-01-01T04:11:00.001+03:00

من على شرفة ٍ في الطابق الثالث .. وحيدا ً وَ هادئاً وَ لا شيء يغريني غير َ أغنية ٍ تذكــّـرتها الآن .. وَ كتاب .. وَ يد ٍ تــُـشبه يدي معلــّـقة ٌ على لوحة المفاتيح .. وَ فكرة ٌ قادمة لكتابة شيء ٍ هنا .. وَ مروحة ٌ تدورُ فوق رأسي قررت أنــّـها أمــّي .. وَ رماد ٌ هش لـ سيجارة ألقيتها للتو .. وَ حركة خفيفة وراء النافذة المقابلة .. وَ كيس ٌ يحاولُ برتابة ٍالتعلــّـق على بروز ٍ في الجدار .. وَ كتاب .. وَ يد ٍ تــُـشبه يدي معلــّـقة ٌ على لوحة المفاتيح .. وَ فكرة ٌ قادمة لكتابة شيء ٍ هنا .. وَ مروحة ٌ تدورُ فوق رأسي قررت أنــّـها أمــّي .. وَ رماد ٌ هش لـ سيجارة ألقيتها للتو .. وَ حركة خفيفة وراء النافذة المقابلة .. وَ أغنية ٌ تذكــّرتها الأن .. وَ يد ٍ تــُـشبه يدي معلــّـقة ٌ على لوحة المفاتيح .. وَ فكرة ٌ قادمة لكتابة شيء ٍ هنا .. وَ مروحة ٌ تدورُ فوق رأسي قررت أنــّـها أمــّي .. وَ رماد ٌ هش لـ سيجارة ألقيتها للتو .. وَ حركة خفيفة وراء النافذة المقابلة .. وَ كيس ٌ يحاولُ برتابة ٍالتعلــّـق على بروز ٍ في الجدار .. وَ كتاب .. و لا شيء آخر، يغريني !

.. الساعاتُ الأولى من فجر الليلة الأولى من العام الجديد ، هي نفس الساعاتِ الأولى من فجر الليلة الأولى من العام الماضي ، .. أنا أمام النافذة .. وَ الروح في مصيدتها . غالبا ً كنتُ في نفس هذه الزاوبة التي أجلس فيها الآن ، قبل قليل كنتُ أتحدّث إلى سليم .. وَ على الأرجح قلنا نفس الكلمات التي قلناها سابقاً ، ربما بطريقة مختلفة ، فاطمة تنصحّني بوضع قائمة للأشياء التي أنوي عملها هذا العام وَ الأشياء التي لا أنوي عملها .. و الأشياء التي يجب أن تتغــيّر .. ، أفكــّر في الأمر .. ، لو وضعتُ تلك القائمة لـ انتهت حياتي ! هل يُــمكن وضع حياة في قائمة ؟ .. لا أريد التفكــير الآن .. أنا هادئ ٌ بلا مطالب ، أو أشياء أرغب في تأديتها سريعاً. وليس على الوقت أن يعجّل أو يتأخر... . ترى مالذي يفعله الناس - الآن - هناك في المدن الكبيرة .. المدن المفتوحة و الصاخبة ؟

أوووه وَ هذا الغبار الذي يذكــّـرني بالعالم !

عنــــك ِ

2008-12-25T02:30:00.003+03:00

أعـددتُ لكِ فنجان القهوة
فنجان قهوة ٍ ساخنه ..
القهوة ُ بردت و ما جئتِ

وضعتُ وردةً في كأس ماء
وردةٌ حمراء .. حمراء
الوردةُ ذبلتْ .. و ما أتيتِ

كلّ يوم ٍ أفتح ُ النافذة
فأرى الأوراق َ تتساقط
وَ المطر ينهمر
وَ الطيورُ تـئن
وَ البشرُ يعبرون
وَ لا أراكِ

تعـوّدتُ
أنْ أعدّ القهوة كل صباح لـ إثنين
أنْ أضعَ وردةً حمراء في كأس ماء
أنْ أفتحَ النوافذ للريح وَ المطر وَ الشمس وَ البشر وَ الطيور

تعـوّدتُ أنْ أنتظــركِ دون يأس .

في عيد المــيلاد

2008-12-25T02:17:00.003+03:00

أشعلُ سيجارة ً لـ صـديق

أشعلُ أمنـية ً لـ قلبيَ البارد

أشعلُ النورَ لـيمرّ الماضي

أشعلُ النارَ في أوراقي

أشعلُ شمعة ً من أجلك

....

كي لا تنطــفىء حياتي

أيــّها العــــــــالم

2008-10-29T10:19:00.005+03:00

أيــّها العـالم .. ، أيـّها العــالم

أنا ابنك المُدلل .. ، ابنك اليتيـم ُ.. ، الحزينُ .. ، الوحـيدُ .. المنبــوذ ..

ابنك الذي يفتقـــُدك وَ يبحــث عنك ..

ابنك الذي يـــراك وَ يــهرُب منك ..

لكــنني .. دائماً ، افـــتحُ لك الباب وَ قـــلبي ، لأقــول تعــالَ

تعــالَ قبـّـلني .. قبــّلني .. قبــّلني

هذا هو جـسدي .. نحــيلٌ وَ مــُكركبٌ و محمــُــوم ..

هــذه يــدي .. و هاتان عيناي

وَ هـذة روحــي .. فارغة ٌ من كلّ شيء .. ممــتلئة ٌ بكــل شــيء

لا شــيء يستطــيع احتوائها .. حــتى أنت ، حــتى أنت أيـّـها العالم

وَ أنا مـِــلكـُـك .. أنا جــوادُك الخـــاسر

أنطــلقُ وَ أنطــلق ُ.. و َ أنطــلق ْ

وَ أخـــيراً .. إلى اسطــبلاتك أعــــود ..

تعــالَ .. تعــالَ إلـيّ أيــّها العــالم ..

27 ...

2008-10-06T05:59:00.004+03:00

عن ماذا أتــحدّث .. بعدَ سبعةٍ وَ عـشرين عاما ً ؟

ســبعة ٌ وَ عـشرون حَجرا ً في بــِركــَــه ..

سـبعة ٌ وَ عـشرون جـُـثة ً في مقــبَرة ..

تعـبتُ منَ الكـلام وَ القـلب المَكـشوفْ وَ الديون وَ العائلة وَ العمل وَ الانتــظار ،

لكنــّي لم أتعب من الـحُلم بالحريَّة ..

وَ ها أنذا أحلم بشيء آخـر أو أكثر قليلا ً:

أنْ تبقــى صديقي ..

و أنْ ألفَّ ذراعا ً حول كتفك

وَ ذراعا ً حول كتف العالم ..

و أقول للقمر:

صَوِّرْنا!

البـُــؤسْ ..

2008-10-06T01:32:00.007+03:00

تحتَ أسـِـرّة الغرباء القادمينَ من الريف .. في لوكندات " التحرير " ،

في زوايا شارع " القــَصْـر" .. بينَ بقايا القات الذّابل ..

في الفِكرة الضّائعة من خيال مجنون على النّاصية ..

في الكوَابيْس ..

بين زحـَـام ٍ وَ مـَـطر ..

في المقابـــر ..

في ذكــريات رجل ٍ عجـوز وَ وحيد ..

في دفـتــَر مراهق ٍ خائب ..

في الكلمات النـّابيَه ..

في عــود ثقابٍ تـُشعِلُه يـَـدٌ وَ يُطفِئــُه هـَـواء ..

في هُــموم مُومـس ٍ يضربُها قــوّاد ..

في عــُواء كلبٍ شــارد ..

في ظِلال ِ رجل ٍ يــسيرُ دونَ أصدِقاء ..

في وجـْـهِ طفلــةٍ تمــوتُ من الملاريا ..

في قلق ِ سَارق ٍ لم يستـَطع فتحَ بَاب ..

في زَوَايا شارعِ " القصْر " .. بينَ بقايَا القات الذابل

2008-10-06T01:18:00.005+03:00

في زحــام " شارع القصر " ..
كـَـتفٌ يرتطم بي ..
وَ يعــبر .. ،
يأخذ معه رائحة خـمر البارحة
و عيناي المليئتين بالدمــوع ؛

نعــم .. ؟

2008-08-29T04:48:00.006+03:00

" أعـيشُ كـعهْدك بي
أتنزه متأمـّلاً
أستقلّ القطار وَ السفينة وحيداً، بلا تذاكر
أتبضّـعُ من دون مساومة
وليلاً في البيت مسترخ ٍ علـى سـَريري
(حبّذا لو إستطعتُ أن أفتحَ النافذة، حينما أشعرُ بالملل)
آآآه ... وبي رغبةٌ بين الفِينة وَ الأخرى
أنْ أحكّ رأسي، أقطفَ وردة، أصافحَ يداً . "

*

" من الطبيعي أن أضلّ الطــريق ، لأنّ الصواب كان يحــيط بي من كلّ جانب "
(بول نيوماان)

*

.. وَ بولس في رسالته يقول : لا أحد يقدر أنْ يدخل التجربة من دون ابن الرب ؟

ولكني دخلتُ التجارب بمفردي .. وَ عند كل تجربة أمرّ بما مرّ به هنري ميللر في روايته الغريبة : " ثلاثية الصلب الوردي " في الجزء الاول , يتمرد ميللر على كل شيء و يَهرب خارج المدينة .. يعيش في البريّة و يتنقل بواسطة مركبات الشحن و لكن - و رغم كلّ ذلك - في عمقه فكرة تقول : " سوف أرجع إلى قبوي , زاوية من القبو و لو جلبتْ زوجتي العاهـرة عشيقها سوف أسكت و أتظاهر أنـّي لا اسـمع ؟؟.
فقط أريد جدران تـحميني و دفء و بعض الفتات ؟"
.

حــسناً ، السؤال " البسيط " هو : ما معنى التجـربة و التـمرّد مع وجود هذه الفكـرة؟

ســـمسم و حـــَمــد ...

2008-08-01T23:40:00.004+03:00

يا ســــمسم ...

هــــل دخــــلنا الباب الخطأ ؟ ..

.:. يا ’ حـَـــمَـــد ‘ ، أتــــذكـُُر ؟

مـــطرٌ لا يعــني أي شيء

2008-06-02T20:31:00.005+03:00

لا تــزال تــُمطر ، بسبب غـيمة ٍعلى الأرجح* ..، غــيمة ٍ واحـدة .. كــبيرة وَ رمادية ، ثقيــلة حــتى أنهــا لا تــكاد تتحــرك من سمــاء هــذه المدينة منـذ عشــرة أيام . الحــيّاة سيئة لـدرجة أنّ الواحد لا يستطــيع ، في مثل هذه الظروف ، أن ينتظر توقف المطــر لكي ينام .
بــُرجي ، السرطان ، مائي - مثل وديع سعادة - لكــنّي لم ألاحظ أبــداً كوكبـاً في الفضاء يذوبُ و يســيلُ هنا أمـامي !

قبل أسبــوعين تــحركت أصبع الله - خطأ ً - و دفـنت في ارتباكهـا مــُدناً كانت تنتظــرُ الغسق بين الجــبال .
.. في لحظــات كان كلّ شيء قد اختفى .. الجــسور التي تــُسلــّـي النهــر ، شــرفاتُ الفلاحين المزيّنة بالخيزران ، العمــارات التي بناها مقاولون صــغار و غشاشون ، مــدارس الفقــراء التي تـُعــلق في غرفها صِــور ’ مــاو ‘ .. حــيواناتٌ هزيلة و طــيورٌ مع أقفاصها .. و أيضا ً بـــشرٌ كانوا يفكـــرون في سبب انحبــاس المطر عنهم و باتـوا تلك الليلة ، و اللــيالي الكثيرة ، التي قبلها ينتظرون وصوله . وصل المــوت فجأة وَ هم نـيام .. دون أن يتركــوا نظــرة أخــيرة و بدون أن يُمـسكوا بأيدي أحبائهم .

ســبعون ألفاً ، دون حــروب و ضجيج .. بضربة واحــدة و بدون ثرثــرة كثيرة ، هكــذا هي أخطــاء الآلهة .. جســيمة و مدوية .

أنا أعــرف أنها ستمــطر هكــذا طويلا ً، لتــذرف دموعــهم ، بهذا التثاقل و الأنين لتزرع أشــواقهم على الجانب الآخــر و لتفرّق نثاراً من غبارهم على العالم ؛ أعــرفُ - أيضاً - أنّ هــذه الغيمــة هي دمعـة الله ، و أنني أبداً لا أستطــيع أنْ أرتاح فـي هذا المـَـطر .

*= وديع سعادة - بسبب غيمة على الأرجح

Dalida - حين يـقتل الصخــب الرغبة في الحياة

2008-06-02T01:17:00.005+03:00

Dalida - Love in Portofino

داليــدا ، الإيــطالية الأصل .. مواليد شــُــبرا عام 1933 م .. أيام كانت القاهرة أمّ الدنيا .. و شــبرا - حينها - تحديداً هي الدنيا . هاجرت إلى فرنسا في الـ 1954 م .. إلى باريس التي كانت تحلم بها و هناك خلال أقل من عامين صارت داليــدا أيقونة " الملاك الأرضي " . المئات من الأغاني المدوّية التي أحدثت ثورة في الغناء الفرنسي .. الكــثير من الجوائز العالمية .. الأفلام ، شــُــهرة ٌ طاغية و حضــورٌ لم يـُعرف مثيـله .. أزواج وَ عشــّاق وَ وحدة وَ أحلام مكســورة و عالـــم ٌ خاو وَ مرعــب - طبعاً لأنّ هذا العالم عــبثيٌ في حقيـقته - .. .

.. و في ليلــة الثاني من مايو 1987 م قررت " دالـــيدا " ، المتعبة و اليائسة من حياة لم تعد تعني لها أي شيء ، أن تنام إلى الأبــد . صار عالمها أكــثر صخباً مما تحتــمل . تركــتْ لعــشـــّاقها الأبديــين دهشـة لم تنتهي و حــسرة ً لم تــزل وَ .. ورقة صــغيرة كتبت فيها :

" Forgive me, life has become unbearable for me "

هنا واحدة من أجمل أغانيها .. ، أجمل أغنية حبّ في أجمل قرية في الريفيرا الإيطالية .. " بورتو فينو " ..

شــيء وحــيد و قـــديم و .. و غــير ضروري

2008-05-27T00:54:00.012+03:00

ثمــّة لحظات تمــرّ في حياتنا جميعاً .. ندرك عند حدوثها أننا سنقضي فترة طويلة جداً دون أن ننساها .

ثمــّة مطــرٌ حزين يهطل الآن .. خيال برق ٍ يومض خلف الستائر و يجعل ظلام هذه الغرفة الصغيرة خانقاً ؛ كــم هو مــُــفزع أن تكـون مريضاً على فراش ٍ لا يعــرفك و في مــدينة لا تعنــي لك أي شيء ، وحـْـدك .. بعــــيداً ، لا أحـــد هنا ليرجــوك أن تتــذكر دوائك .. ليخــبرك مثلا ً أنــّها حمــّى عابرة و زكــام . أن يمــسح عرقك البارد و يُحــضر لك ديــوان " كفافيس " البعــــيد هناك داخل حقيبتي .

حــــتى هي ، لا تكــون هناك عندما أحـتاج أن أشعــر بالقـليل من الخوف عليّ .

2008-05-27T00:10:00.004+03:00

حـســناً .. ،

أعــود للكتابة هنا ، و هذا يعني أيضاً الكتابة في أوراقي البيضاء ، لأنني أشعــر بالإختناق ..

كنتُ راغباً في التوقف عن الكتابة ، عن التخَـفف من احترازي .. عن وهمي في تحويل مخاوفي و انكساراتي و رُعبي إلى عوالم لغوية محمولة على متخيّل كتابي . الكتابة لا تسكـنُ في الحياة ، مسكنـها في مكـان آخر .. على الحــافة ، في المتوهّم ، كما يقول حبيبي "وديع سعادة" . و كنتُ قد ضقتُ الوهم و أرهقني الوقوف على الحــافة .

لم يكــن هناك ما يُـكتب .. .

2008-05-11T22:52:00.000+03:00

وداعــــا ً للكتابة .. وداعــــا ً للأصدقــــاء الجــيّدين

أنـا أتــوقف هنـا .. .

㍽㌢㈈

يـــــــا ...

2008-05-02T08:21:00.004+03:00

أنا بائـــسٌ ، وأحببتكِ ..

البؤســاء لا يـُـــتركـون دون وداع ، هذا حقــــّـهم .

There ....!

2008-04-12T02:47:00.004+03:00

Photo is deleted by ME

2008-04-09T20:16:00.003+03:00

أنــا في اسطـنبول .. !

لن أكــتب .. لن أقــول أي شــيء ، فقــط سأحتضن المــدينة مـن شــرفتي .. مـن بــداية الإستقلال .. أو مـن باخرة تقطــع البسفور ، و أنتقــم لـ حــرماني .

ســأفعل أشيــاء كثــيرة

2008-03-20T19:39:00.012+03:00

صـباح الحيــاة أيـّها العالم

أهلاً .. أيتها المدينة :

خمسون عاماً منذ أن نفيتُ إلى الصحراء ،

و ها أنا أعود اليوم .. خاتم الســحرة في يدي ، الآن ،

صباح الخـير أيتها المدينة :

أيـّها الرجل العجوز .. تخبئ فمك الفارغ خلف جريده .. تجلسُ في حديــقة Macka و تـُلقي الحَبّ للطيور لتنسى وحدتك .. ، سأجعل منك موقفاً للأتوبيسات .

يا ماسحي الأحذية .. لن يفيد اختبائكم خلف مقـاعد ‘ التقسيم ’.. سأحوّلـكم إلى جرذان .

أيتها النوارس .. البواخر تعرف طريقها بين الضفتين ، لا داعي لأن تمثــّلوا دور المرشدين ، كــونوا عصافير مهاجرة .

يا بائعة الفواكه في آخر الشارع .. أتذكر عينيك الخضراوين ، هل أجعلك حورية بحر ؟

أيّــها اللوطيون .. هــــــااااه ، احلقوا ذقونكم جيداً ، ستكون الـ ‘ تشيشك باساج ’ مغارتكم الجديدة .

سلــيمان آغا ، يا مـلك الـ ‘ توب هانه ’ ، كـنت تعتقد أننـا طيبون و نصدّق أنـّــك صديق شخصي لـ مصطفى كمــال ، أعرف تماماً أنك نكـِـرة ، لكنّي سأجعلك تعيش مائة عام أخرى و يخلّد اسمك .

يا فتيــات الثانوية ، التنانير القصيرة المقلــّـمة ستكون رايـة الدولة الجديدة ، ارفعــوا الأعلام !

يا كــلّ الضالين وَ مدمني الكونياك الرخيص .. أيّـها المتشردون و عازفي الموسيقى في جادّة الاستقلال .. يا من طردكم أعمامكم و إخوتكم لأنكــم تافهون ...

يا أًصدقــاء :

ها أنــا قد عــُدت ، إغتسلوا .. سأفتح لكم كل ّ بوابات المدينة صبـــاح الخير أيتها الحياة ..

صبــاح الخير يا إٍسطنبــول .

أحجارُ ذلك القوس

2008-03-17T21:31:00.007+03:00

هذه هي سُـــرّة اسطنبول

القوسُ المشروخ الذي يقسم الطريق الضيّق بين السلـيمانية

وَ معهد اللغات ..

من هنا ، مرّت مواكب أباطرة بيزنطة ..

فيالق الإنكشارية التي أطلقها محمــّد الفــاتح مع الفجــر ..

الهاربات من حِرمْـلك ’ الطوب كابي ‘ باتّجَـاه الإنكسارات العميقة ..

مــرّ مصطفى كمال وَ هو يُلاحق دراويش المَولَويّة ..

مــرّت جموع اليسار التي تاهتْ بينَ الرّصاص و السّجون ،

من هنـا ، أيضاً ، تسلّل شُطّــار وَ أغوات وَ جواسيس وَ كلابٌ ليس لها أسماء ..

وَ هنا ، لـو تذكــرين ، أمسكتُ بيدك لأوّل مرّة !

.. تلوّنت أحجاره المتهَدّجة .. بـ فرح ٍ .. وَ موتْ .. وَ يأس ٍ .. وَ شريطة سوداء علـّقتها لك .. .

ســياق آخــر :

ورق أشجار الحـُور المتساقط على جادّة البارباروس بوليفــار

لا علاقة له بالخريف و تعرّي الأغصان ..

إنّه يطير نحو الأسفل .. علّه يتعلـّق بظـهر " آي نور " ..

و يصير فراشة ملوّنة .. !

Francisco de Goya

2008-03-17T21:06:00.005+03:00

رســم فرانشيسكـو غــويا على جــدران بيته صورة العالـم كما صار يـراه: خـلاء لا معنـى له ، فخــّـاً لا نجـاة منه .. في مشـــهد رجلين يقتتلان بالعصي حتى المــوت ، في لوحات ٍ لـ وحـوش و ظلال موت .. كما في ساتورن يأكل إبنه و تلك الكائنات الخرافية و المرعبة التي ملئت لوحــاته الأخيرة .. .

لوحــة الكلب ، العالق وسـط الرمال ، هنا .. و في تفسير سيكولوجي عميق لها ، هي صورة ٌمـواربة للصورة التي يرى فيها غـويا نفسه ، الحيرة و الخوف المرعب من الضياع ؛

في الأدب عــبّر صمويل بيكيت عن عبثية قدر الإنسان و مأساة الوجود في انتفاء أي معنى للخلاص " لا شيء يحدث .. لا أحد يجيء " .. وَ هنا يقول غـويا نفس الشيء و لكن بوسيــلة أخرى أشدّ تأثيراً !

تعــــز

2008-03-13T21:55:00.009+03:00

بــاب موسى .. البــاب الكـبير .. شــارع 26 .. الجحمــلية .. جبل صبــِر .. المســبح .. الحوض .. العقــبة .. شـارع جمــال .. عطــير .. آسيــا .. الأشبط .. حبيباتـي .. لوكندة الأســود .. ، المـطر ، القمر الذي يتــّكأ على قلعة القاهرة .. و صلاح الدكــّاك .. و صلاح الدكــّاك .. و صلاح الدكــّاك وَ تــــعز .. آآآه ..يا تـــــعز .

( اللوحــة للفنان اليمني هاشم علي )

2008-03-03T21:18:00.005+03:00

لا شـــيء .. سوى خــواء

( اللوحــة لـ دالـــــــي )

الحمـلة اليـمنية للترويج لأهـداف الألـفية

2008-02-26T19:44:00.006+03:00

عـــن الـحمـــله :

الوطن ليس مجرد مساحة جغرافية تتقـاسم معنا الخبز والحب والدموع، الوطن .. عائـلة افتراضية... مساحة عاطفية .. تحمل رائحة الأم وجسد الأنثـى و روح الله .

لا نحتاج إلى معجزة... لـتضميد جراح هذا الوطن ... لـتجميل تشوهاته ... لانتشاله من الـتقـوقع والتشرد والحزن ، نحتاج فقط منحة شهادة ميلاد جديدة ، فرصة للـتمدد في شراييننا قـبـل الـتمدد في خارطة العالم . قد يكون ما أقوله مجرد حلم رومانسي ... كلام عاطفي... محاولة بدائيـة لكتابة قصيدة حب ، ليكن .

" الـقضاء على الفقر ...تحقــيق تعميم التعليم الابتدائي ... وقف انتشار الإيدز ...تعــزيز المـساواة بين الجنسـين و تمكــين المـرأة ... تخفيض معدّل وفيات الاطفال ... تحســين الصحة الإنجابية .... كـفالة الإستدامـة البيئيـة ... الشراكة من أجـل التنمية " ، أحـلام تتسم بقدر كبير من الجنون...مع ذلك أقرتها كل حكومات العالم كأهداف للتنمية تتحقق في 2015 .

مـرت سبعة أعوام ، بلادنـا ... خـارج نطاق التغطية ، كالعادة ، منظمات المجتمع المدني اليمنية...تتحرك وفق حسابات (كم عنحصل دعم؟) ونحن مغيبون .. بيـن مطرقة الكيـانات الورقية وسندان قـسوة الـواقع .

كـلّ ذلك محبط ... ، هذا صحيح ، لكنـه ليس مبرراً لرفع الراية البيضاء ولا مبرراً لـمزيد من (الدعممة) . دعونا نتحرك .. .نعلن انقلابنا الالكتروني .. .وثورتنا الافتراضية ، دعونا نخرج ( بالكتابة) في احتجاج جماعي تحول كل مدوناتنا .. و منتدياتنا .. ومواقعنا الشخصية إلى نقاط مقاومة ضد الصمت ، دعونا نعكــر صفو (يمن نت) ، ماذا سيحدث؟؟ .. مجموعة من المجانين . .قررت إحتـلال الهواء ! ألـم أقـل لكم أننـا لا نحتاج إلـى معجزة .

2008-02-17T22:33:00.003+03:00

Bang Bang ..! I shot you down ..

That aweful sound ... OH

" ......... "

2008-02-10T21:23:00.001+03:00

زينة الحيـــاة الدنيــا ،
نهــدان .. و كــأس عرق
ليــلٌ طويــل و أراجيــل كثيرة ..
أن تكون يتيــماً تماماً .. و بلا إخوة ،

و البـــاقياتُ الصّــالحات .. أتنــازل عنهـا للــطيّبــين و الطيّــبات

يجب ُ ألاّ تخجل من دموعــك .. من هزائمك ْ .. من الاعتراف بإذلال العالم لك ، الاعتراف بالذلّ هو النصرُ الوحيد الذي يليق بإنسان مثلك .. في عالم ٍ مثل هذا العالم .. .
لم أجــد ما أحشو به مسدّســي سوى الدمع .. و الذكريــات . لا أبحثُ عن شيء سوى فرصة حنــان .. أحملُ ملاءة ً ســوداء أضعها على إشارة المرور في الشارع

و أنــاديها : " يا أمّــي " .. .

أمــضي في رحلتي .. أأمرُ الغيوم ..أرجوهــا أن تنصرف .. لا لشـيء إلاّ أنّ هؤلاء الــبشر لم يعودو لائقين حتى بالوحــل .
أنــا لستُ رجلاً تقــدّم بي العمر ، بل رجلٌ تقـادمتْ فيّ الهموم و الأحزان و الفجــائع .

إلى يـوسف .. إحتفظ بيدي

2008-01-30T12:51:00.001+03:00

عندمــا تعود كل ّ ليلة .. مــُــثقلاً بوحدتك ، و بهرمون التيستيرون ، يضـجّ عقلك بصور الفتيات في العالم الافتراضي الذي تحــاول عبثا ً أن تجد فيه من ترحــم حيوانيتك ، عبثا ً .. نعم ، - منــذ أن أرسلك الشيطان إلى هذا العالم لكي تُــدرك عبث الوجود و قســوة الآلهة .. آلهة الآخرين - . المــاضي الذي تقتــات ُ منه .. برد .. صار جافــّاً ، الذكريات و الصور و الروائح بهُــتت و حال لونهــا مع تكرار الإستدعــاء - أحسنــت ُ صــُنعا ً عندمــا احتفظت ُ بـ تانجو ’ بــانو ‘ .. ذلك الأحمر العظيم - .

يضــجّ عقلك بحقيقــة العمل الذي ينتظرك في الصبــاح ، بمغــامرات والدي المــاديّة الفاشــلة التي تجعل من حياتي عربــة ً تحمل ُ مسؤولية إخوتي .. كمــا كانت عربــة ً تحمل ُ رغبــاته دائمــا ً ، بـ اللّــه و علاقته " النيرونية " بالنــاس ، بنشــرة أخبــار الحادية عشر التي تبــدأ ب إنتصارات حزب اللّــه و جموع غــزّة و تنتهي بصور السواطير في كيــنيــا .. ، يضــجّ عقلـك بحقيقة جوعــك الآن و عدم الرغبة في أكــل أي شيء لوحــدك ، بــأنـك لن تصبــح عمــّا قريب أي شيء ، أي شيء غير مــا أنت عليه الآن .. .

حتــى ’ فــيروز ‘ .. فــيروز ســلّمت ختم الوالي لـ بشــار !

آآهـ ..يضــجّ عقلي بشعــور التعــب و الرغبــة في البكــاء . لأنـي بــائس ٌ و تعــيس .. أفكــر كثــيراً بالآخرين و أعمــل ُ كـبغل ، أفكــاري تجــفّ و هــذا العالم صــار مُــزعجاً جداً .. جداً ، لأنــي أحب العــالم و أكره حيــاتي و أخــاف .. ، لأنـي أكــره والدي و إخوتي و أصدقــائي ..و أحبّ صورهم فقط .

.. مـا عدتُ قادراً على الكتابة .. كنتُ أكتب ليحبنّي أصدقائي أكثر .. الان لمن أكتب و أصدقائي كلهم افتراضيون ؟ و مــاذا أكتب و أنــا أكرر اللحظة باستمرار ؟ مــا عدت ُ قــادراً على إبتكــار الكذب و الخيــال ، بنــات ُ أفكــاري - بنــات ؟ - هربن إلى قصص أخرى و كلام آخر .. مــا عدتُ قــادراً على شيء .. !

أيــضاً ، يا صديقي يــوسف ، يدي مــا عادت تــُمتعني ..

مــا عدت ُ قــادراً على الإستمناء .. ، ســأقطع يدي و أهديهــا لك ، لـ صديق ، للشيــطان .. لأيّ أحــد .

مــا عــدت أريدها .

2008-01-19T19:36:00.001+03:00

ينقطع التواصل .. لكنّ الذكريات تشتعلُ فجأة ً.. بهدوء .. و شوق ، لترميك في الألم ..

تبدأ من زمن ٍ مضى .. بحنين لحياة كانت .. أو حتى ندم على أخطاء ارتكبتها في

البعيد و لا تزال تسحبك إلى نهاية الأسى في كلّ مرّة تفيض فيها ..

أين تبدأ الحياة و كيف تنتهي الذكريات ؟؟

أوووووف ! .. حتى جورجيت صايــغ .. لا تدري

2008-01-14T21:34:00.001+03:00

يمكن فهم العالم الذي نعيش فيه بوصفه نتيجة لخبطة أو مصادفة ، و إذا ما كان ثمرة تصميم متعمّد ، فلا بد أن يكون هذا التصميم تصميم الشيطان. ’ برتراند راسل ‘

حامل نوبل للسلام لـ عام 1986 مـ " إيلي ويزل " كـان كـل إيمانه و كـلّ ما عاشه من أجل الله في طفولته قد ولّى إلى الأبد مع حرق أمّه و أخته في محرقة الغستابو النازية . حين رأى "ويزل " ذلك الصبي الصغيـر ذو الوجه الملائكي ، الذي أُصعِد إلى مشنقة الغستابو و عيناه مملوءتان بالدموع و الحُزن ، تسائل مع ذلك السجين الواقف خلفه :

أين الله ؟ أين هو ؟

و مع مرور نصف ساعة من تعذيب الطفل قبل أن يموت و إجبار السجناء على النظر إليه و جهاً لوجه ، سأل الرجل ثانية : أين اللّه ؟
حينها تهادى صوت ٌ من داخل " ويزل " مُجيباً :

أين هو ؟ ها هو هنا .. معلّق على هذه المشنقة !

2008-01-05T20:54:00.002+03:00

كسَر العالم الافتراضي من جانب ٍ واحد .. و أصبح مُغرماً
نبهتُه كثيراً إلى طبيعة اللعبة ، و حدودها ، ألا يحاول إختصار المسافة الموصلة إلى الفَقد
لكنّه أصبح مُغرماً بالفعل ..

إنّـه يُعيد عذابات أورفيوس من جديد ..

2

" ما الحياة إلاّ ظل ٌ يمشي
ممثلٌ مسكين
إنّها حكاية ٌ يحكيها معتوه
ملؤها الصخب و العنف و لا تعني أي شيء "

ماكبث - شيكسبير

الانمساخ .. أمثولة العجز عن الحيــاة

2007-12-31T22:22:00.004+03:00

.. أحدهم يـُعيل أسرته حباً لها فحسب و حرماناً للنفس..

إعالتهم هي قدره المأساوي .. لكنّه ، لهذا السبب بالذات يفقد هويّته البشرية و بهذا يفقد إذاً قدرته على الاستمرار في إعالة الأسرة ، و حالما يتوضح ذلك لا تعود الأسرة و المحيط ، مهما حسنت النية ، قادرين على الاعتراف به كإنسان.

ما الذي حدث حقا ً لـ " غريغور سامسا " ؟

شيء خارق يبعده بضربة واحدة عن صفوف البشر ، و لا هو نفسه يبدو أنـّه يفترض ذلك ؟! إذ يتحمّل الانمساخ كشيء لا يبدل أمراً حاسماً في حياته ، إنّ ما ينقص غريغور و جميع الآخرين هو قبل كل شيء فهم ما حدث له . سامسا يُنكر انمساخه ، لا يحاول حتى مناقشة سببه و عائلته لا تفهم هذا الانمساخ .

العلاقات المتبادلة تُقام على حسابات تقديرية و مصالحات لا يعود أحد يدري مداها ، تخرج عن السيطرة حتّى تشوّه الجوهري في الإنسان و تدمره . يُقام نظام المظهر ، ينشأ عالم ظاهره الرضا .. لكنْ في أحلام سامسا ، كما في هواجسنا و أزماتنا الوجودية ، ينقشع هذا المظهر و تبدو الحقيقة على شكل حشرة ضخمة. الذات هي الغريب بشكل مطلق .. المُلغى ، غير الموجود في عالم الأعمال و عالم الأسرة ، الحقيقة المرعبة لهذه القصة هي الإدراك أنّ أجمل العلاقات بين البشر و أكثرها رقـةً و حناناً إنّما تقوم على الخداع .. لا أحد يعرف أو يحسّ ما يكون هو نفسه و ما يكون الآخر. غريغور سامسا شوّه نفسه من خلال تضحيته بنفسه ، و الآن تصير التضحية مرئيةً و قد جرى تشويهها تشويهاً كبيراً لا رحمة فيه . غريغور سامسا خُدع ، تضحيته أيضاً كانت بلا معنى .. كلّ سعادة الأسرة و كل ارتياح كان قائماً على الخداع و على حسابات مستترة ، تحابّ الأسرة ، حاجتها ل غريغور الذي إعتقد أنّه ينبغي عليه أن يؤمّن لأسرته حياة جميلة و آمنة بأن يضحي بنفسه و رغباته ، كان كذباً .. و لم تكن ثمّة حقيقة قـط .

الانمساخ .. هو أصلاً كشفٌ و حسب عمّا كان موجوداً . إنّ القرف و الاشمئزاز هما تفاقم المهانة و الإذلال الذين عرفهما غريغور في السابق . إنّ الحدّة الهائلة ل الانمساخ إنّما تكمن في أنّه يظلّ واقفاً بأقصى تطرف على نقطة لا يمكن الفصل فيها بين الحقيقة و اللامعقول. انمساخ سامسا هذا هو حلم ٌ مجسّم .. هو أكثر من حلم أيضاً .. إنّـه الحقيقة التي تظهر عندما يصبح الانسان نفسه. إنّ الانقسام بين عالم حياة سامسا و شكل سامسا الحشري هو الانقسام بين " التصوّر " وَ " الكينونة " . غريغور سامسا هو شخص لا معقول ، قبل تحوّله ، و جزء من محيطه اللامعقول .. لكنّ هذا الشخص يحاول بطريقة مؤثّرة و مأساوية أن يخرج من هذا المحيط كي يصل إلى عالم البشر ، فيموتُ يائساً.

نحن و غريغور ، نشهدُ عن كثب ما الذي يعنيه أن يكون المرء مجرد حشرةٍ زائدة عن اللزوم .. نشهد الاستلاب في عالم ٍ مزيّف و غلبة الماضي المتكرر الذي لا نجاة منه ل غريغور لكنّ ذنبه إنما يكمن في إخفاقه في التمرّد و التحرر . إنّه يتبنى نظرة الآخرين و يصبح لهذا السبب حشرة ً بالنسبة لنفسه .

كان يُمكن لانمساخه أن يؤدي إلى ولادة ٍ جديدة ً، أن يجازف المرء و يعيش حياته الخاصة به .. أن يرفض التكفير إلى ما لانهاية عن ذنب الوالدين و رفض الردّ على الإذلال بإذلال الذات ، من شأنها أن تكون الاستيقاظ من الحياة التي تحولت الى كابوس. كل الإذلالات التي تعرض لها في حياته السابقة تستحوذ عليه ، إنّه لم يجد طريقه إلى حياة خاصة به ، الخوف و التردد منعاه من القيام بالخطوة الحاسمة نحو الحريّة ، إنّه ما زال مجرد ابن و الإنسان الحقيقي لم يُلد قط .

كانت حياته السابقة نوماً ، لكن بالنسبة لمن يتردد طويلاً لا يبدأ الكابوس إلا عند الاستيقاظ .

ألم يكنْ للحشرة أجنحة ٌ لم تستخدمها قط ؟

لوليتا

2007-12-26T23:23:00.002+03:00

كانت (لو).. (لو) فقط في الصبح

وقد وقفتْ مرتدية ًجورباً واحداً

وكانت (لولا) وهي تسترخي وقت القيلولة

وكانت (دولي) في المدرسة

وكانت (دولوريس) في الأوراق الرسمية

ولكن بين ذراعي.. كانت دائماً

لوليتا..

نور يضئ حياتي..

ونيران تشتعل في أحشائي

خطيئتي..

روحي

لوليتا

....

و لكن لم يكن ستوجد لوليتا على الإطلاق

لو لم أقابل نابيل أولاً...

كان كلينا في الرابعة عشر من عمره

وما يحدثُ لصبي في صيف بلوغة الرابعة عشر من عمره

لا يمكن أن يمحى من حياته إلى الأبد .

إن فندق ( ميرانا ) الذي تراه خلفنا.. كان لنا وحدنا..

كانت تريد أن تصبح ممرضة.. وكنت أريد أن أكون جاسوس

وبدون أن ندري وفي لحظة مختلسة من الزمن، وقعنا في حب يائس، مجنون..

بعد أربعة أشهر ماتت من التيفود.. صدمة موتها جمدت شيئاً بداخلي..

الصبية التي أحببتها قد ماتت.. ولكني ظللت أبحث عنها

حتى بعد ان تركت طفولتي خلفي لسنوات طويلة

كان السم موجوداً في الجرح كما ترى.. ولكن الجرح لم يندمل!!

فلاديمير نابوكوف هنا ، فيما وصف بأنّها " قصّة الحب الوحيدة المقنعة في القرن " .. يحكي عن معاناة بطل الرواية "همبرت همبرت " في عشق فتاة لم تتجاوز الثانية عشرة من العمر، و سـقوطه الاخلاقي المتكــرر في سبيل الاحتفاظ بلذة العشق الأول التي أحس بها تجاه أول فتاة أحبها في طفولته.

سأعود كثيراً ، آمل ، للحديث عن همبرت همبرت بالذات .. ليس لأنّ في داخلي همبرت من نوع مــا ، قد يكون ، و لكن لأنّ فهم همبرت يمكن أن يجعل أيّ منا ينظر مجددا إلى ذاته و يبحث عن لوليتا(ه) .. ،

السؤال هنا .. هل قرأت " لوليتا " / هل شاهدت فيلم "لوليتا " ل ستانلي كوبريك ( 1962م ) .. ، نعم ؟ هل تتعاطف - بأي شكل - مع همبرت العجوز ؟

لا .. ؟ .. حسناً ، سأحدّثك أنا عنها

2007-12-14T19:39:00.003+03:00

في الأتوبيسات المنطلقة من أنطاكيا إلى اسطنبول .. تعوّدت أن أختار شخصاً مناسباً ، أتقمّص له روح كاتب قصص جوّال يبحث في الإستراحات عن حكايا ضائعة ، أو فنان بوهيمي يريد أن تنتهي حياته بحادث اصطدام .

مــّرة أخبرتُ العجوز ، الذي اخترته ، أنني أبحث عن حبيبة تركتني قبل 5 أعوام و سمعتُ أنها الآن تسكن في الشوارع الخلفية للتقسيم. أشعر كثيراً بالإثارة حين يبدو مأخوذاً و يحوّر تعابير وجهه ليقول بدهشة : " يالها من حــياة " . بعدها .. و بكل ميلودرامية .. و في اللحظة المناسبة تماماً ، أتحدث عن موت أمّي و أنا في السادسة ، فيفتح خزانة عواطفه لي .

في الحقيقة ، حياتي فاشلةٌ تماماً ، و لا يمكن لأحد سواي أن ينظر لها باندهاش و حسد . لكنّ تلك الأرواح التي أتقمصها تساعدني كثيراً على تأجيل فكرة الإنتحار و تجعلني أصدّق ، وهماً ، أنّ حياتي قد تتحول يوماً إلى حياة ..

في الحقيقة أيضاً .. لم تمتُ أمّي و أنا في السادسة

حدث ذلك و أنا في الثانية عشر لكنّ السادسة تبدو لي أكبر تأثيراً .

و هكذا يا إخوتي ، الرتوش البسيطة أثناء الحكي ..

و تقمّص أرواح آخرين ، في علاقة عابرة مع عابرين

لهما سحر لن يفهمه أبداً

من لم يضطر لسرقة حنان الآخرين .

2007-12-14T17:57:00.001+03:00

لـ أبي : أنــَا إستثمار ٌفاشل ، سيَخيْب أملكَ كثــيراً ..

عمّـي : أنــَا نصف مجنون .. و أكرهُك، إحترس فقد أبلغتُ عنك عزرائيل !

صاحب العمل : يشردُ ذهني كثيراً .. ستعمّ الفوضى ،

امرأتي : متى ستدهمكُ العربة يا حبيبتي و يزحفُ الأسوَد في خراباتي الصغيرة ، و يهتمّ الناس بي قليلاً ؟! ستدهمكُ العربة يا حبيبتي .. آآآه .

البحر : أعرف العوم جيّداً .. للأسف .

فراشة : أنت دودة ٌفي الأصل ..

أصدقائي : أنـَا جاهزٌ تماماً .. اشحذوا خناجركم ، نعم .. هنا .. بلطف .

فتــاة ليل : كلّ راتبي بجيب سترتي العلوي .. اعتني بي جيداً ، همم .... .

صموييل بيكـت : لا شيء يحدث .. لا أحد يجيء !

أيـّها الموت : أنت خائفٌ منّي !

2007-12-14T17:46:00.001+03:00

في جولاتي الليلية الغامضة

يصرّ القمر أن يتبعني

أحـاول أن أتخفى منه في الحارات الجانبية

أدخل في زقـاق ضيّق

أختبأ في الظلام

إلا أنّه سرعان مـا يفضحني بنوره

بعد كأسين من الكونياك الرديء ..

عرفتُ كـيف سأتخلّص منه هذه الليلة

سأستدرجه إلى أقرب بركة مــاء

و أمزّقه ركلاً بجزمتي ...!

2007-11-21T21:05:00.001+03:00

من " نصّ الغيابْ ".. إعادةُ صياغة لـ طبيعة الوهم !

أنا لستُ سوى كشّاش فاشل لأرواح الكلمات،

الكتابة..الكلمات..الآخرون،كلّ ذلك،بحثُ متوهّم ٍ عن حياة متوهمّة.

هنا، في ثنيات الورق الإفتراضيه هذه، حاولتُ أن أبني بيتاً و تكون لي حديقة.. و أنا أعلم أنّ الحجارة ستنهار، دائماً، هنا في هذا المكان. أوهامي هي الحديقة و البيت..و الآخرون اختراعي. لا ممّر للآخرين من هنا، أنا أخلقهم و أدفنهم.. أخترعهم بشراً افتراضيين في عالم افتراضي.. لألهو معهم..ليكونوا لُعباً فقط، ثمّ أدفنهم.

و ما يرونه، كل الذي ترونه، مجرّد لمعانٍ داخلي متوهّم لعدمٍ يظنونه وجوداً.. كتابة الأوهام هذه ليست سوى كتابة فَقْد !

الأوهام حياتي: أحتفظُ بها لتكون لي حياة. سباني الوهم قديماً و طار بي حتى خلتُ نفسي الطير و كلّ الأرض شجرتي. هنا،أروّض حياتي..موهوماً و سعيداً ، هُزمتُ كلّ مرّة .. لكن وهمي هذا يُسعدني. حين أسلّم بأنّ وهمي " وهم "، و أنّي لم أقنع نفسي بوهمي.. سأخرّ صريع يأسي !

الوهم هو السعادة و الحقيقة هي اليأس.. ، سأحتفظُ بأوهامي, سأزيدها.. سأبحث عن وهم آخر.. و كلّما ضاع وهم سأخترع وهماً و إلاّ كيف يمضي كلّ هذا الوقت ؟

الوهم نعمتي الوحيدة، إلهي الوحيد، ف لأقدسّه. و لتكن الحقيقة عمياء.. فلا تراني و أنا ألقى مصيري بين السنابك، و ليكن خنق الأحلام رايتي و أنا أخوض هذه المعركة فأصل َ إلى الهزيمة و ليس برفقتي كائنٌ بريء.

أنا الكاتب: أعترف.. لا يُهمني أن يجيء.. ما أتوهمه!

2007-11-19T11:57:00.001+03:00

لا يخرجُ إلا في ليالي الصيف.. ليتخـفّف من ظلّـه الثقيل.

الرجلُ الضخم، بيده حفنة مسابح ملوّنة.. و ساعات ٍ تجاوزها الوقت. على ظهره همّ قاتل .. يتعلق بهدوء، يدور عارضاً بضاعته لطاولات ممتلئة ببقايا عابرين - أكره أصحاب المسابح و الساعات كفّت ،أصلاً، عن أن تكون إنتظاراً لوهم ..من يشتريها هنا ؟ - . لا يحلمُ بالهجرة من هذا المكان، سيتابع المشي كل ليالي حياته .. عيناه المطفئتان، يغمضهما داخل أجفان أثقلها الحنين إلى صور الوجوه و الطرقات.

قبل يومين أوقفته قبل أن يسقط خارج طريقه اليومي .. أمسك بيدي و أشتكى من زحمة العالم وَ وحدته . مدّ لي ساعة جيب مقابل حناني العابر ، لم أغضب كثيراً حين انتبهت ، لاحقاً ، أنها بلا عقارب!

2007-11-14T17:16:00.001+03:00

كلّ ليلة ..

أعود في ساعة متأخرة من التعب ،

سيجارتي لا تنطفيء .. علّ الجمر الذي في القلب

يستحيل رماداً .. ،

الوقت يمرّ كـعابر سبيل جوار نافذتي ..

الخواء ضيّق !

كلّ شيء هنا مستعار ..

أنـا .. وجوه الناس في الزحام ..

صور " إليْسَا " على جداري .. رقم " تهاني " في هاتفي

و صداقات الشات ..

" زينب " تريدني أن افترض الإحتمالات الطيبة لكل السوء الذي حدث لي .

يـا أصدقــاء : الحب خـُدعة .. و الرغبـة مشبوهة ..

لكنّي – رغم تعاستي – سأستمر في انتظار ما لن يجيء ..

ليست هذه مدينتي .. ليس هذا عالمي

أعلمْ .. أعلمْ !

2007-11-13T19:09:00.001+03:00

و .. مــوسى لـم يَـصل إلى أرض المـيعاد .

2007-11-01T20:52:00.002+03:00

ATTN :
إلى الطفل المنسيّ .. المراهق الغريب ، الشاب اللا منتمي ، الرجل المختنق الواقف على الحافة من كل شيء ، و على الوشك من لا شيء ... ، إلى صديقي سليم .

.. تعــرفُ كـم هـي هائلة ٌ المعاناة و الإزدواجية اللتين تتسبب فيهما طغيان الواجبات الوظيفية على المرء ..، الشرخ العميق بينه و بينه ، أن يصبح المكتب امتداداً لمنزل الطفولة غير المحبوب و غير المحِّب ، مرادفاً لغربة صاعقة ، انفصال شبه قدري عن نظرائـه . تدريجياً تعلقُ في حلقةٍ مُفرغة ، حيث الوظيفة نوع من أنواع العبودية و حيث الحياة صراع ٌ مستمر بين الرغبة و الواجب ، بين الحقيقة المشتهاة و توأمها البشع ، الحقيقة مفروضة ٌ فرضاً ، بين التوق الساحق للكتابة و الأدب و ضرورة العمل الماحقة بدورها.

يـا صديقي : ثمّة وجهة ٌ ، لكن لا طريق .. ما نسميه طريقاً هو تردّدٌ فحسب ، و بالنسبة لمن يتردد طويلاً لا يبدأ الكابوس الحقيقي إلا عند الإستيقاظ .

2007-10-23T22:22:00.001+03:00

أن تجيء الحياة متأخرة ً ... خير من ألا تجيء أبداً

أنا لا أعرف كيف يُكتب الشعر .. ولا القصص

ولا يستهوني ، مُطلقاً ، التفكير في القضايا المصيرية للوطن

لا أعرف طريقة محدّدة لبدء علاقة مع امرأة ..

و أتعرّق ، توترّاً ، إذا خطرت إحداهن أمامي

أراقب الظلّ المتأخّر ورائـها .. و اصفي حسابي مع الرغبة حين أنام

أنا ، أيضاً ، لم أعد أطلب أشياء كثيرة من هذا العالم

و هذا لا يعني أنّي أعيش بلا رغبات حقيقية ..

لديّ الكثير منها ..

لكنّي ، أحياناً ، أظنّ أن الوقت تأخرّ كثيراً على انتظار حدوثها .. أو حتى على الإستمرار في انتظارها

لا أدري ، لكنّ هكذا ردّدتُ لنفسي حين أبديت اهتماماً زائداً بتصفيف شعري هذا الصباح

2007-10-10T06:37:00.002+03:00

أنا لن أتحدّث عمّن قتل هاشم حجر ..

ليس ذلك مهمّاً .. على الأقل ليس هنا

... هاشم كان مجرّد اسم ، لا أكثر ، في أوراق

"الطيبين لعدم وجود بديل" .. الفزّاعات الذين ذكروه ، فقط ، نكاية ً بالآخرين ..

حسناً .. لم تكن نكايتهم قويّة كفاية لتخرج هاشم حجر من الظلام ..

ربما أيضاً .. لم يعتقد الآخرون أنّه يجب أن يخرج ..!

لكن .. على الأرجح لم يكن هاشم مهمّاً لأحد .. ،

الجميع تآمروا على هاشم ..

هم تآمروا عليه بالإهمال .. لأنّه لا يحب معاوية كثيراً – على عكسهم- ،

الآخرون تآمروا عليه .. لأنّه وحيد .. و بسيط .. و من "هناك" ..

جسده أيضاً تآمر عليه .. خذله و لم يستطع الإحتمال ،

يبدو أنّ الله أيضاً لم يكن يحبّ هاشم ..

أستطيع أن أجزم أنّ الله لا يحبه من قديم .. ،

منذ أعطاه قلباً طيباً .. و أجنحة من ورق ، و يقيناً بوطن و حقوق و عدالة ، وصبر .. و أصدقاء مساكين ...

لكن ليس مهمّاً أن يحبّه الله ..

لا أحد في هذا العالم يستطيع أن يقدّم دليلاً وحيداً على أنّ الله يحبّه .. !

عندما قال دويستوفيسكي : " لا بدّ للواحد من بيت ما ، يستطيع الذهاب إليه "

.. كان يتحدث عن بشر كلاسيكين ، لهم عيونٌ حمر و نجوم فوق أكتافهم .. لكن قطعاً لم يكن يتحدث عن هاشم حجر !

" يجب أن يظلّ إهمالنا لك ، يا هاشم ، ..

معلّقاً فوق سمائنا ..

أن نتحسسه من وقت لآخر

حتى نفهم جيّداً أنّ الرعب

ليس فقط في سقوط الأشياء

من أعلى "

.. لا تغفر لهم يا هاشم .. لا تغفر لهم ، فإنهم كانوا يعلمون ..

2007-10-03T01:39:00.001+03:00

"كما الذباب لدى الصبية العابثين ، كذلك نحن لدى الآلهة ، تقتلنا لكي تتسلى"

(شكسبير-الملك لير)

2007-09-16T03:25:00.002+03:00

مرّة ً ... سقط حظّي في ’ذاك الشيء‘ ، .. و لم ألتقطه

2007-09-12T22:13:00.003+03:00

هاتف جوّالي...قلبي الذي ضيّعته

من ينسى ، للحظة ، قيمة الشيء الذي يحبّه ، يُنكب بفقده ..

ثمّ يقيم صداع الندم في صدره ، طويلاً ، يُـحرق سجائره على الأرصفة بلا توقف .. عبثاً

أيـّها الليل الذي يُخاصم بهجتي ...

أيتها السماء التي بلا علامات

أيـّها الأصدقاء الذين قد لا ألتقيهم أبداً

أيـّها الرب الذي أعرف أنـّه لن يعوضني

مار ، صادف لقائي بك - افتراضياً - لحظة فقدي

أيـّها العالم التافه .. ، يا كلّ كوابيسي

قلبي بات في جيب أحدهم الليلة .. و سيبقى هناك إلى أبده

رسائلي القصيرة ، أحاسيس بشر بعيدين .. ذكرياتي المخزّنة في تلافيفه

يدي التي إعتادت الإطمئنان عليه بوجل، خدوش وجهه التي وثّقت بدايات صداقتنا ..

صوت " فـيروز " الذي يوقظني في الصباحات ب : دروب الهوى..

أوووه ، سأخاصم نفسي طويلاً بعد اليوم .. سأبكي كما الندّابات أمام الأبواب السوداء

يا مبدّل القلوب ... لا أريد سوى قلبي ، أعده لي

أو امسخ ذاك الذي ظلمه ، خنزيراً وحشياً .. إلى أبدي

(أنا ... البارحة ، في مقهى قميء)

2007-09-09T22:18:00.001+03:00

بيد أنّ الحسرة العتيقة هنا ..
.. والحزن الذي لا شفاء له هنا
و أمل السنين القديمة الملعونة هنا ..
و الوحش غير المرئي هنا ..
إنّـه يغـرز ببطء شوكته في القلب الوحيد ..

2007-06-15T20:04:00.001+03:00

من أيـن يأتي هذا الإغتراب الباهظ الذي يقوّض حامله ؟ و هل في الحياة المنسوجة من صدف كثيرة متّسعٌ للراحة ؟

هل في جوهر الإنسان ما لا يخدع الإنسان ؟

هل يمكن أن يكون تأمل الزمن الآفل .. كافياً للحكم على الأزمان كلها ؟

هل في العودة إلى الزمن الماضي ضمانٌ للسعادة أم أنّ إحتمال السعادة يبقى قائماً حتى بالنسبة لمستقبل عصيّ على التحديد ؟

.... في لحظات العودة إلى الماضي بحثاً عن إجابة لسؤال حاضر هناك شيءٌ ما يجعل من الماضي ، من جديد ، بحثاً عن إجابة لسؤال حاضر ، سؤالاً مرهقاً جديداً .. و في حضور الأسئلة القائلة بالتداعي و الإغتراب و عدم اليقين و في جوّ من اليأس الإنساني و الأسى ، وطيد الجذور ، آثر صديقي الرحيل بعد رحيل أحلامه أكثر من مرّة .

صديقي .. ، حلم ذات مرّة بالإنتصار ، في حياته ، و حصد الخيبة .. إنهزم قبل أن يُهزم .

.. حين أتأمل فيه .. ، في أحلامه و أوهامه .. في صحوته الفاجعة التي تدفع به إلى موت طوعي ينطوي ، ربما ، على انبعاث محتمل .. ، أشفق على هذا الإنسان المخذول الذي يكاد اغترابه الوجودي يتسع لجميع البشر ..و أن يضيق بغرفته الصغيرة .

صديقي مغتربٌ عن حبه الحقيقي الأول ، عثر عليه و أضاعه ، مغترب عن مهنته ، هو مثال للرجل المخذول .. ، مغتربٌ عن المهمّة التي أوكلت إليه ، يتعامل مع بشر يعرف مدى خبثهم و ماديتهم .. ، مغترب عن ذاته .. لأنّه عاش طويلاً على أنصاف الحقائق و أنصاف المواقف ، إنسان منقسم ، إذا نظر إلى ذاته رأى آخر ، و إذا ذهب إلى اتجاه وصل إلى غيره ، فلا هو بالزائف و لا هو بالحقيقي .. على وجهه قناع و على قناعه ما يُشبه الوجه أو يـَلتبس به .

همّه يقود معرفته .. و معرفته غائمةٌ .. مقيّدة الأطراف . حياته إتكاءٌ على البسيط الذي يُصبح مركّباً ، الخير و الشر .. و الهويّة .. و الصفاء الإنساني .. الذي أفقه الوحيد هو الموت .

2007-05-22T12:08:00.001+03:00

حياته تستحوذ عليه ..

لم يجد الطريق إلى حياة خاصة به .. الخوف و التردد منعاه من القيام بالخطوة الحاسمة نحو الحرية . إنه مازال مجرد ابن و الإنسان الحقيقي لم يُلد قط .

كانت حياته السابقة نوماً ... لكن بالنسبة لمن يتردد طويلاً لا يبدأ الكابوس الحقيقي إلا عند الإستيقاظ .

2007-04-09T18:24:00.001+03:00

لا أستطيع ...

الطرقات تتزايد على الباب ، صوت أنفاسه المتلاحقة .. تمتمات مرتبكة ، يستمر الطرق ... يا ئساً .

أنا .. ملقاً في الزاوية .. ظلامٌ كامل .. و بالكاد أقوى على النظر نحو الباب ..

يتوقف الطرق الآن .. ، إنّه يبتعد ، و أنا أشعر ببؤس عظيم إذ أعلم الآن أني ضعيف .. و أنني لن أجتاز ذلك الباب أبداً نحو العالم الواسع .

كل شيء أرغب فيه .. على الجانب الآخر من هذا الباب .. على بعد خطوات .. ، و تستحيل المسافة إذ كانت لدي فرصة ٌ واحدة فقط .. و عجزت عنها .

عند نهاية ذلك الباب .. تنتهي حدود الأمكنة .. و الزمن ، و ما يعنيني لم يعد أكثر من ألم مقيم و يأس دائم .

... أعرف الآن أني لا أحب الحياة ، كفاية ، بالقدر الذي إعتقدت .. و أنّ المكان .. و الآخرين قد تمكّنوا مني تماماً ...

و أن إندفاعتي الأخيرة .. ما كانت أبعد من رعشة إنسان يُحتضر ... .

2007-03-31T21:35:00.002+03:00

الصديق القريب دائماً من نفسي ،

الليلة .. وحيداً في شقّتي ، أغلقتُ باب الغرفة .. و تركتُ لأم كلثوم تغنّي أحد وصلاتها الطويلة .. " أقبل الليل يا حبيبي " ؛ لحن حزين.. مـُغرق في الشجن .. ، تدثرت لحافي و جلستُ في الزاوية ، و للمرّة الأولى منذ فترة طويلة تنتظم أفكاري و تتواتر بشعور بدا مريحاً لوهلة .. لكنّه مؤلم في نهاية الأمر ، و ذلك أنّ استحضار الذكريات جاء حنيناً لماض ٍ مفقود و تفاصيل تكاثفت لحدّ التجسّد .

الحقيقة أنني لم أنطلق من نقطة محددة في قدّاس الذكريات هذا .. مجرّد سؤال عبثي و يائس عن كلّ هذا الذي جرى لحياة كانت حافلة .. اعتقدت بأزليتها يوماً ما .. شعورٌ بائس و قتامه في العين .. و دمعةٌ تستعجل الحضور ، ثمّ وجدتني أُخرج ذكرياتٍ كانت .. دون تحديد .. و كان ما كان .. ؛

قبل ست سنوات ، عزيزي سليم ، و في أيّام – تقريباً – مثل هذه الأيام من العام ألفين .. و مع بداية النصف الأول لي في الجامعة .. ، مدفوعاً برغبة عارمة في ممارسة الحياة بصورها كلّها .. ممتلئاً نعمة ، بعلاقات اجتماعية واسعة كانت مثار استفهامات لا تنتهي .. ، علاقة بدأت متوازنة بين رغباتي و تصوّر عمي للحياة .. ، قصّة حب رائعة كانت قد مضت لتأتي بعدها إلهام .. بكلّ أنوثتها و انطلاقها ، خالقة عالماً سرّياً تداخل فيه الجنس و الصداقة و الغيرة و شيء من الحب و اكتشاف الشهوة الجسدية .. و كلّ ما تفعله العلاقات الآثمة(بحسب التعبير الشرقي) في شابٍّ يتعرّف على ذكورته و يحتفي بملذات الجسد ..

بدا العالم جميلاً حينها .. أحسبه كذلك الآن .. حياةٌ ملوّنة .. لم يكن يشغلني فيها البحث عن هويّة أو تعريف أقدّم فيها نفسي للعالم ، أؤمن بأشياء قد أرفض معظمها فيما بعد .. ،

لا يمكنني القول أنّ تلك الأيام كان لها أن تستمر بذلك اللون .. ، كلّ شيء كان ممكن الحدوث .. لكنّ الدهشة تحصل عندما يحدث كل شيء فجأة .. و يتغير عالمك تماماً ،

.. النتشة مثلاً .. ظهر فجأة في حياتي حينها .. حاملاً معوله ... هادماً طمأنينة الأشياء من حولي .. ، وقع كتاب الوجودية لسارتر .. تفاجئي ب كافكا و كوابيسه و علاقته التعيسة مع والده و العالم .. ثمّ لم تعد إلهام تمتلك منّي سوى جسدي المدمن .. و الأصدقاء من حولي تراجعوا ليصبحوا ك حواري المسيح (تأثّراً لا عدداً ) .. ينتظرون أن أشرح لهم الخلاص .. مع أنّهم سيبيعونني للألم - فيما بعد - بثلاثين من الفضّة .. ، انهدام توازني في العيش مع عمّي .. و واقعي السابق التوفيقي الفكر صار شديد اللامعقولية ... ،

استيقظت ذات صباح معلناً للأصدقاء المنتظرين .. أنّ الله لا يوجد .. و إن هي إلا حياتنا الدنيا .. نخوض و نحزن .. و أنّ حريّة الإنسان الفردية في مواجهة المجتمع هي شرط وجودنا الإنساني .. و دونها ضرب الرقاب و حطام العالم . ..

في لحظة ما .. أعتقد أني تحولت إلى أحد أبطال الروايات .. لم يكن ممكناً التراجع ..

و حده الطريق نحو النهاية .. نهاية مجهولة ، لكنّي لم أكترث أبداً لمعرفتها بقدر ما حرصتُ على درامية الحدث – الثورة ذاتها ..

و ها أنا انتهي قبل النهاية .. كما ترى ... محطّماً .. غارقاً في الدهشة و الوحدة .

... الآن مثلاً حين أتذكر هروبي ذات منتصف ليل من عالم عمّي ، أغراضي الدنيوية البسيطة التي جمعتها في حقيبة صغيرة ، تاركاً خلفي منزلاً مرفّهاً .. دفء .. و سرير و ملايات ملونة و ناعمة .. ، حاملاً ما ظننته صليبي إلى جلجلة العالم الخارجي .. ، متلهّفا لاحتضان حريتي .. ، انطلقت ، تماماً كما الروايات الحزينة ، في يوم ثلجي عاصف .. عارفاً أنّه لا يمكن أن أعود إذ أجتاز عتبة عالمي القديم .. ، أبداً ، نحو المجهول الذي لم يخيفني حينها .. متطلّعاً فقط نحو خلاصي الفردي من عالم يمتد من حدود قريتي الصغيرة حتى منزل عمّي في اسطنبول .. بكلّ ما يمثله ذلك العالم من أفكار و علاقات و أشكال حياة ..

حين أتذكر تلك اللحظة الفاصلة بين الاستقرار و التردّي العبثي في وحشة عالم لم أمتلك فيه لا القدرة و لا الفرصة على التموضع و التقاط الأنفاس .. ، تماماً و كأنني عبرت الباب نحو الهاوية دون سابق علم .. ، حين أتذكر ذلك و أفكر في عجزي الحالي عن الإتيان بأدنى فعل أو حركة تجاه ذاتي .. أدرك تماماً برودة الأيام و خريف الحياة الذي استطال ليأسرني .. و أنّ الحياة ذاتها قد تجاوزتني بمسافة واسعة ..حيث أنّي لا أعلم حقاً هل يمكن أن أمسك بها من جديد ؟

في يوم ممطر .. مع نهايات الخريف .. ، سائراً في شارع الاستقلال الطويل .. البشر يتحركون بآلية هرباً من مطر مفاجئ ، ازدحامهم الحميم الذي طالما أشعرني بقسوة الوحدة و عبثية الحياة في عالم الجموع ..، و لأوّل مرّة .. كنتُ ممسكاً بيد سارة الإيرانية .. نسير بهدوء و احتفاء .. تحت مظلّتها الطفولية الملّونة .. لأوّل مرّة أعرف معنى أن يقترب إنسانان بهذا الحنان و الصفاء .. رأسها الحبيب مرتاحاً على كتفي .. رائحتها .. رائحتي .. رائحة المطر و المكان و الناس ... ، كانت تتحدث عن رغبتها في تصفيف شعرها القصير على طريقة الخمسينيات (صدقنّي لم تكن تعرف ما هي الخمسينات ) .. ، نرتاح في أحد الزوايا ممتلئين بالمطر و حرارة الأنفاس .. يدها الصغيرة تبحث عن شيء غير محدد في صوف كنزتي الشتوية ، و يدها الأخرى في يدي .. عينيها المتوترتين تتابعني .. و أنا .. و أنا محتضناً دهشة العالم ..

أوووه يا صديقي .. ، صورةٌ كهذه ، كيف يمكن استعادة الأحاسيس التي حفّتها ؟ .. كيف يمكن أن تعرج إلى قمّة العالم ثم تعود لتخبر عن الذي رأيته و شعرته ؟

لا أبالغ أيها الصديق حين أخبرك .. أنّي في نهاية ذلك اليوم .. حين عدُت لوحدتي .. بكيتُ .. بكيتُ بحيرة .. و بخوف أن أفقد تلك اللحظة .. بكيتُ لفرحي و اندهاشي لذلك التواصل الطبيعي .. المريح و الحميمي مع إنسان تحبّه.. بكيتُ و أنا أتذكر يدها الصغيرة التي تُمسك بتلابيب ثيابي كطفل صغير تحتضنه .. و أبكي الآن من جديد فقدان كل ذلك .. أبكي أيضاً – كمطر ذلك اليوم – قبلاتها الطفولية التي كانت تُدهشني بها فجأة كطفل يريد أن يوصل لك شعوره بالراحة معك ...

عالمي .. عالمها .. و رحلتْ ..، و بقيتُ أنا .. و لم تزل صور جولاتنا القصيرة و وجها الناعم .. كلماتها البسيطة المقتضبة و التصاقها الطفولي بجسدي .. و يدها التي دائماً ما كانت تعبث بزار قميصي .

صرتُ وحدي .. و في أيام الوحدة القاحلة و الانعزال و صعوبة التواصل مع الآخرين ..

و الجوع المتعاظم لعاطفة .. ، تجدني هذه الصور و تسمم أيّ هدوء ممكن ..

أنا الليلة يا صديق .. أبو عبد الله الصغير يبكي مُلكاً مضاعاً .. !

2007-02-02T21:48:00.001+03:00

من يحتاج ، كي يعيش ، إلى تبرير .. لن يجده ...

... إنّه هالك !

2006-12-29T23:53:00.001+03:00

نهاية عام ..

بداية آخر .. !

كانَ ؛ .. ما سيكــونْ ؟

لا شيء سوى البؤس .. !

2006-12-17T21:49:00.001+03:00

آآه ...

خطوتُكِ الخفيفة .. فتحت الألمَ من جديد !!

2006-12-01T01:51:00.001+03:00

عن الحُبّ .. و اليأس

عيناي مفتوحتان تماماً .. أحدّق في الظلمة ، كما لو كنتُ أحاول إستشراف مستقبلي .. و كنتُ أردد دائماً ، و باستمرار ، أنّه إذا أحبّ رجلٌ مخلص و يائس -مثلي- امرأةً من كل قلبه و إذا كان على استعداد لقطع أذنه و ارسالها بالبريد إليها .. إذا أخرج دم قلبه و ضخّه على الورق .. إذا أشبعها بحاجته و شوقه لها .. حاصرها إلى الأبد ، .. لعلّها لن ترفضه .

الرجل الأكثر سذاجة ، الأكثر ضعفاً .. يجب على الرجل الأقلّ جدارةً أن ينتصر إذا كان مستعدّاً للتضحيه بآخر قطرة من دمه .. إذ لا يمكن لامرأة أن ترفض الحب المطلق .

عن النهاية في " لوليتا "

2006-11-23T22:36:00.005+03:00

في النهاية ، تهرُب لوليتا من همبرت همبرت مع شاب لتتركه وحيداً يتخبّط في ذكرياته و حِـمَمـِه الداخلية ... و ذات يوم ، يجد منها رسالةً في صندوق بريده ، تطلب منه المساعدة الماديّة، يذهبُ إلى بيتها و يمنحها مبلغاً كبيراً .. ثمّ يتوسل بها بألم ٍ و حرقة أن تترك زوجها و تعود إليه كما هي .

لا تحتاج سوى ما يقارب العشرين خطوة إلى سيارته الواقفة جوار البيت ..إلّا أنها ترفض مرددّة بأنّ الأمر إنتهى ، فيخرج .. بينما المطر يهمي .. يسوقُ سيّارته عبر رذاذ ذلك اليوم المميت .

ماسحات الزجاج تعملُ بقدرتها التامّة .. لكنّها لم تتغلب على دموعه المنهمرة ...

2006-11-23T21:52:00.000+03:00

ستبقى لك دوماً أحلامك

لإعادة إختراع العالم الذي سلبوك إيّاه !